Пространственная ферма в ином мире (Новелла) Том 9 Глава 9495 Странность

На следующее утро караван ещё не тронулся, а Лю Цюань уже прибыл.

Он созвал всех мужчин из каравана. В деревне Тьему людей было мало, а крепких мужчин — ещё меньше; всего набиралось несколько сотен, так что доспехов хватало на каждого. Лю Цюань сразу раздал боевые доспехи, а из посёлка Валун вызвал нескольких воинов в боевых доспехах, чтобы те сначала научили новичков приводить доспехи в движение, а после постепенно выводили их в лес на тренировки. Остальных Лю Цюань распределил по обе стороны каравана для охраны: теперь у них были свои жизненные магические инструменты, так что тренироваться им больше не требовалось — достаточно было идти рядом с караваном.

У Чжао Хая забот поубавилось. Вместе с Сянъэр он остался во внутреннем пространстве учить тамошних людей культивации. Когда обучение будет закончено, он раздаст доспехи-косточки, чтобы люди очистили их в свои жизненные магические инструменты и смогли по-настоящему начать культивировать.

Когда Лю Цюань всё уладил, караван снова двинулся в путь.

Старики и женщины деревни Тьему не тревожились — напротив, они радовались. Все крепкие мужчины деревни отправились осваивать доспехи, а значит, через какое-то время и у них появятся собственные доспехи. Как тут не радоваться?

Пока они ещё не знали о доспехах-косточках и жизненных магических инструментах. Чжао Хай не рассказывал им — время ещё не пришло. Он собирался сначала снабдить доспехами каждого в посёлке Валун, а уже потом очередь дойдёт до деревни Тьему. Жители Валуна первыми пошли за ним и считались своими; с деревней Тьему связи были слабее, потому её и следовало оставить напоследок.

Теперь люди Валуна не знали нужды в еде и одежде. Раньше им приходилось собирать материалы для доспехов и заниматься их сборкой, а теперь это совсем не требовалось — оставалось лишь дождаться срока и снять плоды. Потому у жителей посёлка было полно времени на учёбу и культивацию. К тому же с наставлениями Чжао Хая даже некоторые старики быстро запомнили ту технику.

Техника, которую достал Чжао Хай, была на самом деле очень простой. Чем проще техника, тем ниже порог культивации — её мог освоить почти каждый. Называлась она техникой Зелёного Дерева и представляла собой простейший способ культивации атрибута дерева. Главные её особенности — уравновешенность и мягкость, долгое последействие и удивительная способность к восстановлению; больше ничего особенного в ней не было.

Многие низкоранговые техники ортодоксальных школ заслуживали тех же слов — уравновешенные и мягкие, с долгим последействием. Что же до восстановления, тут всё зависело от самой техники. Проще говоря, уравновешенность и мягкость означали, что такая техника подходит всем, но прогресс в ней идёт небыстро; а раз прогресс небыстрый, то и отклониться куда труднее. Долгое последействие тоже понять несложно: скорость культивации невелика, времени тратится много, зато человек глубже постигает технику. Это как читать книгу один день или целый месяц — понимание непременно будет разным. С техниками так же. Из-за медленной культивации и долгого времени на неё человек лучше понимает технику и, используя порождённую ею энергию, владеет ею точнее. Когда твоей энергии столько же, сколько у другого, но ты расходуешь её искуснее, у тебя остаётся больше запаса; враг уже истощил свою энергию, а у тебя её ещё много — вот это и есть долгое последействие.

Что до удивительного восстановления, то у техник ортодоксальных школ оно и вправду было неплохим. Но и восстановление бывает разным: одно проявляется в психической силе, другое — во внутренней энергии тела, например в духовной энергии или истинной ци, третье — в самом теле. У техники Зелёного Дерева восстановление проявлялось главным образом в теле: пока в человеке оставалась энергия этой техники, телесные раны заживали у него лучше и быстрее. В этом и заключалась её особенность.

Когда все запомнили технику Зелёного Дерева, освоили способ культивации и заучили путь движения энергии, Чжао Хай выбрал часть жителей Валуна и раздал им доспехи. На этот раз он выбрал только стариков и женщин; детям доспехи ещё не полагались.

Чжао Хай прекрасно понимал: с жизненным магическим инструментом даже старик или женщина обретали немалую боевую силу. К тому же в Мире Иу условия жизни были суровыми, а нрав у людей — крутым; вооружив стариков и женщин, можно было получить немалую силу.

Разумеется, имевшихся под рукой доспехов-косточек пока не хватало, чтобы вооружить всех в Валуне. Сначала следовало снабдить крепких мужчин, и лишь потом очередь доходила до стариков и женщин. Что же до детей, Чжао Хай решил: собственный жизненный магический инструмент они получат не раньше четырнадцати лет; слишком рано — им же во вред.

Когда у крепких мужчин Валуна появились свои доспехи-косточки, Чжао Хай каждому выдал ещё и по плоду необычного духа. Плод не давал необычного духовного корня, но помогал культивации и усиливал внутреннюю энергию. Если прежде плоды необычного духа были почти бесполезны, то теперь они сделались настоящим сокровищем.

Чжао Хай учил людей Валуна во внутреннем пространстве, а Лю Цюань снаружи вёл караван. Но день выдался на удивление спокойным: на них никто не нападал, и, что ещё удивительнее, им не встретился ни один караван. Это было странно.

То, что они не встретили караван из города Лингу, ещё можно было объяснить: люди из прежнего каравана уже отправили весть в Лингу, так что оттуда сюда никто не шёл. Но им не попался ни один караван из Порта Тяньтан — и вот это было по-настоящему странно. Причём так было не только сегодня: вчера они тоже не встретили ни одного каравана, шедшего из Порта Тяньтан в эти края.

К полудню Лю Цюань уверился, что дело нечисто. Он подозвал одного иного воина. Тот постоянно исполнял его поручения, его иным искусством была скорость, и теперь у него имелся собственный жизненный магический инструмент. Показывать его, разумеется, было нельзя, но с жизненным магическим инструментом его иное искусство стало сильнее, поэтому он выглядел особенно возбуждённым: с самого утра улыбка не сходила с его лица.

Он был из посёлка Валун, звали его Алекс, но теперь в посёлке привыкли называть его Быстроногий Али. Лю Цюань подозвал Али к себе и сказал:

— Али, отправляйся в хвост колонны и позови ко мне Хань Му. Мне нужно у него кое-что выяснить.

Алекс кивнул, развернул коня и помчался в хвост колонны.

Лошадей у них теперь было немало, так что почти все иные воины ехали верхом. Али был быстрым, но не мог же он без конца бежать по земле — это тоже утомляло; а с конём передвигаться было куда сподручнее.

Вскоре Алекс привёл Хань Му к повозке Лю Цюаня и велел ему подняться внутрь.

Войдя в повозку, Хань Му сразу поклонился Лю Цюаню:

— Приветствую, господин.

За вчерашний день и прошедшую ночь он уже неплохо узнал весь караван. Он и вправду не думал, что на свете может быть такой караван: на его глазах люди прилаживали к повозке деревяшку, и из той деревяшки текла вода; женщины время от времени взбирались на крышу повозки и собирали урожай; вечером на привале они сеяли семена на крыше, и те быстро вытягивались в длинные лианы, а лианы загибались вниз и превращались в маленькие комнаты… У него переворачивалось всё представление о мире. Караван вызывал у него всё больше любопытства: что же это за люди и откуда у них столько чудес?

К тому же прошлым вечером он разговаривал с людьми из каравана и узнал их цель. Честно говоря, он изумился: эти люди собирались освободить всех простолюдинов и избавить их от гнёта иных воинов. Услышав такое, Хань Му несколько минут простоял как оглушённый. Ему и в голову не приходило, что кто-то может так думать, но здесь и вправду так думали — и это не могло не поражать.

Честно говоря, Хань Му и сам когда-то помышлял о сопротивлении. Но, увидев, как сражаются иные воины, он оставил эти мысли. По его разумению, иные воины были непомерно сильны, совладать с ними нечего было и мечтать, а потому и сопротивляться он больше не смел.

Но вчера, глядя, как боевые доспехи сражаются с иными воинами, он почувствовал, как в душе словно бы поднимается что-то. В голове даже мелькнуло: если бы и на нём был такой доспех, разве не смог бы он справиться с иным воином? Разве им не нужно было бы больше бояться иных воинов?

Пока это была лишь слабая мысль. Он не думал о ней слишком много и не смел думать. Лишь когда Лю Цюань позвал его, он подошёл к повозке и поднялся внутрь с поклоном. Теперь он не боялся, что Лю Цюань его убьёт: если бы тот хотел, убил бы ещё вчера, не стал бы ждать до сих пор.

Лю Цюань посмотрел на Хань Му и махнул рукой:

— Вставай, незачем так церемониться. Хань Му, ты впервые идёшь с караваном из города Лингу?

Лю Цюань видел, что Хань Му, похоже, не впервые сопровождает караван, но всё же спросил. Если тот и вправду ходил не в первый раз, возможно, ему известно кое-что полезное. Потому Лю Цюань и задал этот вопрос.

(Конец главы)