Путешествие к бессмертию (Новелла) Том 6 Глава 915 Искусство Светлой Яшмы

~5 мин. чтения · 1,308 слов
Ранее в Путешествие к бессмертию (Новелла)...
Двое культиваторов поджидают воплощения Короля Сияющего Пламени, чтобы отрубить им руки, пока сам король ослаблен. Они планируют заманить его в ловушку с помощью двух других кланов и их покровителей из сект, а затем завладеть его сокровищами и трупными солдатами. В это время Хань Ли находит вход в секретную пещеру, используя серебряный ключ. Он активирует транспортную формацию и попадает в зал, где находит три сундука. В одном из них он обнаруживает алый ларец с буддийскими символами, внутри которого находится Кристаллическая реликвия, колесо дхармы, браслет из золотых четок и загадочный свиток.

— «Техника Праведного Превосходства... Искусство Цикла Реинкарнации... Искусство Светлой Яшмы...» — Хань Ли стремительно просматривал нефритовый свиток своим духовным чутьем, шепча названия техник. Уже сами названия намекали на их буддийское происхождение.

Услышав название последней техники, Монарх Расщепления Души воскликнул с удивлением:

— «Я слышал это название раньше! Искусство Светлой Яшмы — это чрезвычайно редкая техника, передаваемая ваджрными защитниками в буддийских сектах. Ее крайне сложно культивировать. Как предок клана Фэн сумел заполучить её? Отдай мне свиток, я посмотрю, можно ли её использовать для растворения этой зловещей Ци».

Обрадованный Хань Ли немедленно поместил свиток в бамбуковую трубку за спиной. Пока Монарх был поглощен изучением, Хань Ли занялся отбором наиболее ценных предметов из секретной пещеры клана Фэн. Он желал забрать всё, но, к сожалению, хранилище имело ограниченное место. Помимо духовных камней, ему пришлось тщательно выбирать добычу.

Хань Ли взял несколько магических сокровищ, а также редкие материалы и талисманы, которые могли ему пригодиться. Из магических инструментов он выбрал три предмета исключительного качества, оставив остальные. Закончив с этим, он обратил внимание на гору нефритовых свитков. Просматривая их, он наткнулся на одну технику, которая привлекла его внимание, и, завершив осмотр, сел в позу лотоса, чтобы начать её беззвучное постижение.

Через некоторое время голос Монарха нарушил тишину, мгновенно приковав внимание Хань Ли. Старик медленно произнес:

— «Это Искусство Светлой Яшмы довольно необычно. Оно считается буддийским, но метод культивации настолько властный, что его можно отнести к частичному дьявольскому пути».

— «Дьявольскому?» — сердце Хань Ли екнуло. — «Что вы имеете в виду? Способна ли эта техника растворить зловещую Ци в моем теле?»

— «Не торопись. Техника действительно может решить твою проблему, однако метод растворения Ци в ней схож с путями Дьявольского Дао. Ты будешь не изгонять зловещую Ци, а очищать её для своего использования. Такой путь опасен, ведь этой Ци не так-то легко управлять. Тебе следует взвесить все «за» и «против» перед тем, как решиться, или же поискать другую буддийскую технику!» — Монарх слегка ворчливо бросил свиток из сумки.

Хань Ли поймал его, ощущая легкую дрожь в руках. Он настороженно спросил:

— «Очищать зловещую Ци для себя? Если я начну практиковать это, не ступлю ли я на путь Древних Дьяволов?»

— «Об этом не беспокойся. Искусство Светлой Яшмы — это истинная техника буддийских защитников, она не уведет тебя на путь Дьявола. Хотя методы экстремальны, зловещая Ци будет лишь способствовать твоей культивации, а не использоваться для прямых атак на других. Таким образом, ты сможешь нейтрализовать большую часть вредных эффектов. Тц-тц! В буддийских сектах действительно есть выдающиеся личности, раз они смогли вплести дьявольские методы в свои учения. Думаю, это сделал кто-то моего уровня интеллекта. Это великая техника, не уступающая моей Технике Великого Развития», — с восхищением сказал Монарх.

Хань Ли, терзаемый сомнениями, вновь погрузился в изучение свитка. Через мгновение он удивленно воскликнул:

— «Ой! Эта техника кажется мне знакомой. Где я мог её видеть раньше?»

— «Ты видел её раньше?» — удивился Монарх.

— «Да... Вспомнил! Эта техника похожа на искусство культивации расы демонов!» — Хань Ли потянулся к сумке-хранилищу и достал медную пластину размером с ладонь. Это была Пластина Священного Истока, которую он добыл в Рассеянных Звездных Морях.

Без лишних слов Хань Ли принялся сравнивать символы на пластине и в свитке. Вскоре он обнаружил, что хотя техники различны, корни у них одни. Искусство Светлой Яшмы было более поверхностным, но в обеих техниках ощущалась некоторая незавершенность, словно не хватало важного звена.

Монарх, заметив это, спросил:

— «Что это за медная пластина?»

После недолгого колебания Хань Ли вздохнул и опустил пластину в бамбуковую трубку.

— «Старший, взгляните сами. Мои способности слишком скудны, чтобы понять связь между ними. Возможно, вы развеете мои сомнения».

Монарх принялся изучать символы на пластине.

— «Это знаки демонов. Похоже на технику какого-то исключительного клана демонов. Дай-ка посмотрю…»

Примерно через четверть часа Монарх пришел к выводу:

— «У меня есть общее представление. Буддийское Искусство Светлой Яшмы — это измененная версия техники демонов. Более того, она основана на той части, которая отсутствует на этой пластине».

В этот момент Хань Ли тоже закончил свои размышления:

— «Вот оно что. Однако последняя часть Искусства Светлой Яшмы не стыкуется с этой пластиной. Похоже, не хватает еще одного, среднего раздела».

— «Не ожидал, что ты, юный Хань, тоже это заметишь. Действительно, этот цикл демонических искусств разделён на три части. Светлая Яшма использует простейшие методы для укрепления телесной оболочки. Пластина же содержит заклинания для финальной способности. Отсутствует лишь середина — описание телесных трансформаций. Однако эти методы экстраординарны. Как интересно! Три головы и шесть рук — разве это не та самая техника, что применял Древний Дьявол? Я ведь слышал, что кланы демонов были теснейшим образом связаны с Миром Древних Дьяволов. Похоже, слухи не врали», — с весёлой усмешкой произнёс Монарх.

Хань Ли добавил:

— «Значит, эту технику Древние Дьяволы передали зверям. Позднее некая буддийская секта заполучила её основы и переделала в нынешнее Искусство Светлой Яшмы. Если и дьяволы, и демоны, и буддисты придают ей такое значение, значит, у неё должен быть великий исток». Хань Ли надолго задумался, а затем вздохнул: — «Но какой бы мощной ни была техника, демоны чумы в моём теле скоро перестанут сдерживать зловещую Ци. У меня крайне мало времени. Придётся начать культивировать Искусство Светлой Яшмы, чтобы как можно скорее разрешить этот кризис».

/демоны чумы - сокращённое название от техники Печать Души Демонов Моровой Язвы/

Монарх немного подумал и согласился:

— «Да, ты прав. Потеря времени на поиски других техник слишком рискованна. К тому же, для других эта техника может быть трудной, но с твоим огромным запасом зловещей Ци, культивировать её будет намного проще».

— «На это я и надеюсь, но техника требует наличия реликвии ваджры. Не возникнет ли с этим проблем?»

— «Разве ты только что не добыл такую реликвию? Это твой шанс. Иначе я бы и не советовал тебе за неё браться. Хотя ты мог бы с трудом применить кристаллическую реликвию предка Фэн, эффект был бы значительно слабее. Как только твой зверь закончит поглощать трупное пламя в барьере ваджры, ты сможешь её окончательно очистить. Я дам тебе специальную технику для этого. В своих странствиях я очень интересовался реликвиями и даже провёл в одной из десяти величайших буддийских сект более десяти лет. Не волнуйся, я довольно глубоко изучил этот вопрос. Даже если бы ты не выбрал Светлую Яшму, для любой буддийской техники очищения тебе понадобилась бы реликвия. А учитывая, как широко распространены подобные секты в Великой Цзинь, найти нужные знания не составит трудa».

Тщательно всё обдумав, Хань Ли решил, что препятствий нет.

— «В таком случае я спокоен. Раз техника подходит, мне пора уходить. С тех пор, как я вошёл в эти горы, меня не покидает плохое предчувствие. Это дурной знак. Лучше поскорее найти духовную жилу для уединения».

Он в последний раз окинул взглядом зал, вошёл в транспортную формацию и исчез во вспышке белого света.

Вскоре Хань Ли уже летел прочь от гор Снежного Кургана в полосе лазурного света, обсуждая с Монархом, где именно лучше сыскать уединённое место.

Когда он пролетел более сотни километров, небо сотряс оглушительный взрыв, от которого целая горная гряда буквально рухнула. Хань Ли, застигнутый врасплох, едва не потерял равновесие, в его ушах стоял невыносимый звон.

С резко изменившимся лицом он обернулся на источник звука, а затем с ещё большей скоростью рванул в противоположную сторону. Пролетев десяток километров, он ощутил за спиной невероятные колебания духовной Ци. Облако серой Ци, облако чёрной Ци и ослепительный белый ураган неслись по небу, преследуя друг друга и стремительно приближаясь к Хань Ли. С его нынешней культивацией они быстро сократили дистанцию до каких-то двух километров.

[1] Впервые появилось в главе 546. Позже Хань Ли отобрал её у Ядовитого Дракона.

/1/ - 1. В реальности

Яшма — это поделочный камень, плотный и непрозрачный кварц с примесями, которые придают ему различные цвета (красный, зелёный, пёстрый). Он очень твёрдый и веками использовался для изготовления украшений и печатей.

2. В новелле «Путь смертного к бессмертию» (Jade — 玉)

Здесь важно понимать тонкость перевода. В английских переводах китайское слово Юй (玉 — Yù) всегда переводят как Jade. На русский язык это слово часто переводят как «нефрит» или «яшма».

В мире Хань Ли яшма (нефрит) — это не просто камень, а главный носитель информации и магический инструмент:

/Поняли теперь, почему они хранят свои ништяки в Нефритовых Шкатулках?/

/2/ - он: Эх, если бы не моя травма в 90-х.