Путешествие к бессмертию (Новелла) Том 6 Глава 926 Зал Создания Инструментов

~6 мин. чтения · 1,584 слов
Ранее в Путешествие к бессмертию (Новелла)...
Хань Ли неохотно согласился вступить в Монастырь Королевской Безмятежности по настоянию Старшего учителя Лу и монахини Хуалянь. Они обсуждали светские дела и передали монахине редкую Пурпурную Сущность Меди. Тем временем, Старший учитель Лу и учитель Янь раскрыли свои планы использовать "Искусство Поглощающего Слияния Сущностей" для мести Ню Тяньдэ, принеся клятву.

Хань Ли и монахиня Хуалянь находились в потайной комнате, где были собраны всевозможные материалы. Краснолицый культиватор на начальной стадии Заложения Основы с хмурым выражением лица изучал Хань Ли.

— «Это старейшина Вэй, один из двух величайших мастеров создания инструментов нашего Монастыря Небесной Чистоты. Ты будешь помогать старейшине Вэю и заодно оттачивать свои навыки в создании инструментов. Можешь не сомневаться, я не собираюсь выращивать из тебя настоящего мастера, ведь у нас не хватает на это ресурсов. Нам просто нужна дополнительная помощь, так как мы скоро будем очищать один важный артефакт. Если ты хорошо себя покажешь в течение этих трех лет, я щедро награжу тебя пилюлями и лично буду направлять в твоей культивации. Конечно же, я не нарушу своё обещание!»

В ответ Хань Ли лишь молча кивнул.

Старейшина Вэй нарочито раздраженно произнес:

— «Товарищ даос Хуалянь, этот юноша действительно разбирается в создании инструментов? Разве его возраст и уровень культивации не слишком малы? Разве ты не говорила, что искала подходящего помощника в Академии Чистых Откровений?»

Монахиня Хуалянь улыбнувшись ответила:

— «Очистка этого артефакта чрезвычайно важна, поэтому лучше не допускать вмешательства других сект. Культивация и опыт юного мастера Хань могут быть поверхностными, но под руководством старейшины Вэя ему не составит труда заняться очисткой материалов».

Не имея лучшей альтернативы, старейшина Вэй недовольно проворчал:

— «Даже очистка материалов требует таланта, иначе это может привести к порче сырья. Но поскольку товарищ даос Хуалянь уже сказала так, давай пока оставим этого юношу здесь».

— «Не беспокойся, мое суждение не так уж плохо. Его магическая сила удивительно чиста, несмотря на низкую культивацию. В худшем случае, его контроль над магической силой и навыки создания инструментов окажутся не так уж плохи».

Старейшина Вэй еще раз окинул Хань Ли взглядом, и на его лице промелькнуло легкое удивление.

— «Ах! Так вот оно что! У него действительно есть некоторый потенциал. Похоже, товарищ даос Хуалянь привела мне не случайного человека».

— «Раз уж я привела тебе нужного человека, процесс очищения должен пройти быстрее. По сравнению с двумя другими монастырями, наш собственный отстает в прогрессе. Мы ни в коем случае не должны затягивать это великое дело, иначе нас привлекут к ответу. Я удаляюсь».

Старейшина Вэй проводил ее и пообещал:

— «Будь спокойна, с этим юношей дела точно не затянутся».

Услышав это, монахиня Хуалянь удовлетворённо удалилась, оставив Хань Ли и старейшину Вэя вдвоём в потайной комнате.

Старейшина Вэй, совершенно без доли теплоты в голосе, сурово произнес:

— «Ты должно быть слышал, о чем мы говорили. Независимо от того, интересует ли тебя создание инструментов или есть ли у тебя талант, я буду усердно обучать тебя Дао создания инструментов в течение месяца, а затем распределю тебе задачи. Пока ты будешь выполнять мои поручения в конце каждого месяца, оставшееся время ты можешь использовать по своему усмотрению. Но если ты не закончишь свои задания, я выгоню тебя и найду кого-нибудь получше, кто займёт твоё место в зале создания инструментов».

— «Да! Я приложу все усилия!» — спокойно ответил Хань Ли.

Отношение Хань Ли пришлось старейшине Вэю по душе. Расслабленно, он вывел Хань Ли из потайной комнаты и сказал:

— «Конечно, быть учеником нашего зала создания инструментов не лишено преимуществ. Зал не только предоставляет несколько магических инструментов и резервуаров земного огня, которыми можно пользоваться бесплатно, но мы также выдаём нашим ученикам в конце месяца больше духовных камней, чем в других залах. Иди за мной, я познакомлю тебя с остальными учениками. В будущем тебе понадобится некоторая помощь в очистке материалов вместе с ними».

После того как Хань Ли представили трем другим культиваторам стадии Конденсации Ци, ему также выделили жилье.

Так началось обучение Хань Ли в Монастыре Небесной Чистоты.

Так называемый Зал Создания Инструментов располагался в средней части под вершиной монастыря и представлял собой двор, полностью отделённый от основного комплекса. Зданий было немного: кроме зала земного огня и нескольких построек для создания инструментов, особо нечего было и сказать. Ученикам зала даже приходилось жить в близлежащих пещерах.

Помимо четырёх учеников низшего ранга, включая Хань Ли, там находились два культиватора средних лет на восьмом и девятом уровнях Конденсации Ци, которые служили помощниками старейшины Вэя.

Учитывая, что во всём Зале Создания Инструментов было всего семь человек, занимаемое ими небольшое пространство было более чем достаточным.

День за днём сюда приходили многие ученики и ученицы Монастыря Небесной Чистоты, чтобы либо взять напрокат магический инструмент, либо напрямую попросить зал изготовить различные магические инструменты.

Поскольку это было женское обитель, большинство учениц составляли женщины, хотя не все являлись истинными монахинями. Среди них было значительное число молодых девушек с поразительной внешностью, намекающей на их происхождение из состоятельных семей.

Под невозмутимым наблюдением Хань Ли заметил, что три других ученика Зала Изготовления Инструментов были полностью поглощены чарами проходящих мимо женщин-культиваторов, несмотря на ежедневный изнурительный труд. Поскольку их культивация зашла в тупик, они знали, что лишь изготовление магических инструментов может принести им благосклонность.

Немногие мужчины-ученики, посещавшие это место, были похожи на учеников зала изготовления инструментов. Это были те, кто жил за пределами обители и отвечал за такие задачи, как исследование формаций, очищение пилюль и прочее. Что же до учениц, то они полностью концентрировались на культивации.

Хань Ли внутренне не одобрял такое положение вещей, но не имел намерения вмешиваться.

Более того, другие трое учеников были ответственны за присмотр за посетителями. Что касается Хань Ли, то он сконцентрировался на обучении очистке и переработке материалов. Ежедневно старейшина Вэй уделял два часа, чтобы передать ему некоторые основы изготовления инструментов, и даже лично демонстрировал это Хань Ли.

С учетом его первоначальных знаний и уровня культивации, Хань Ли не считал, что ему есть чему поучиться у мастера изготовления инструментов стадии Заложения Основы. Однако через несколько дней он был немало поражен.

Хотя культивация старейшины Вэй не была высокой, он достиг больших успехов в Дао изготовления инструментов. От очищения материалов до техник изготовления — казалось, он постиг тайные техники многих сект. Были даже навыки и знания, о которых Хань Ли никогда прежде не слышал.

Всего за короткие десять дней он получил огромную пользу от этой неожиданной удачи. Похоже, была причина, по которой Великая Цзинь почиталась как святая земля культивации.

Мастер изготовления инструментов из неприметной даосской обители сумел постичь столь многие методы, от древних до тех, что были исследованы поколениями мастеров. Простые техники изготовления инструментов Южного Неба и морей рассеянных звезд не могли сравниться с этим. Это был поистине открывающий глаза опыт.

По правде говоря, нынешняя техника изготовления инструментов Хань Ли была довольно посредственной. Техники, унаследованные от Ци Юньсяо [1], казались поверхностными перед лицом нынешней культивации и знаний Хань Ли. После пребывания в морях рассеянных звезд и секте Плывущих Облаков он видел множество нефритовых свитков, касающихся техник изготовления инструментов, но лишь немногие из них были действительно полезны. Теперь, столкнувшись с такой редкой возможностью, он не собирался упускать ее.

Помимо времени, потраченного на культивацию Искусства Светлой Яшмы, он старательно усваивал учения старейшины Вэй, проявляя огромное усердие, что вызывало удовлетворение у старика. Хань Ли даже задавал вопросы, на которые старому мастеру было довольно трудно ответить, что заставляло его невольно давать более подробные объяснения.

В результате отношение старика к Хань Ли за этот месяц сильно изменилось. Его прежняя холодность сменилась дружелюбным выражением лица, к большому изумлению трех других учеников, которые прекрасно знали характер старика.

Испытывая зависть, они относились к Хань Ли с холодностью, но, учитывая благосклонность старейшины Вэй, троица не смела необдуманно причинять ему неприятности.

Такое поведение только приветствовалось Хань Ли. Он всегда был человеком, предпочитающим уединение, и это позволяло ему спокойно заниматься культивацией, когда никто не нарушал его покой.

Месяц спустя, помимо различных методов очищения материалов, старейшина Вэй даже научил его нескольким уникальным приемам изготовления инструментов и многому другому, все это Хань Ли запечатлел в своей памяти.

Вдохновленный полученными знаниями, он планировал немедленно отправиться на поиски техник изготовления инструментов по всему Великому Цзиню, как только восстановит свою магическую силу, чтобы позже улучшить Веер Семи Пламен и марионеточную куклу Монарха Расщепления Души, повысив их мощь на целый уровень.

В конце первого месяца Хань Ли сразу же получил набор заданий по очищению материалов, как его и информировали ранее, но ему не давали задач, которые были бы слишком сложными для его замаскированной культивации. В результате он смог с легкостью завершить их и потратить остаток времени на культивацию Искусства Светлой Яшмы.

Четыре месяца прошли спокойно, и Хань Ли был уверен, что вступление в Обитель Королевской Безмятежности было правильным решением.

В настоящее время старейшина Вэй был необычайно поглощён делами. Помимо ремесленных заданий, которые он поручал четверым ученикам в конце каждого месяца, он затворялся в уединённой комнате в зале Земного Огня.

Монахиня Хуалянь навещала его несколько раз за этот период, но она всегда скрывалась в потайной комнате для тайных обсуждений со старейшиной Вэй.

Оба прилагали все усилия, чтобы сохранить тайну, и всегда устанавливали тревожные ограничения на это время. Однако, поскольку Хань Ли был полон решимости усердно совершенствовать Искусство Светлой Яшмы, он игнорировал своё любопытство и не желал рисковать быть обнаруженным, пытаясь подслушать их.

Однажды Хань Ли сидел, скрестив ноги, в медитации. Его верхняя часть тела была изогнута в странной позе, а обе руки были сложены в магический жест, покоясь на циновке на земле. Его тело излучало слабый золотистый свет, который едва заметно вибрировал.

При ближайшем рассмотрении становилось видно, что кожа Хань Ли была густо покрыта видимыми нитями вен и артерий. На его теле даже появились бугорки размером с яйцо, которые двигались, словно живые.

Каждый раз, когда его тело сотрясалось, его лицо искажалось гримасой муки. Капли пота стекали со лба, будто он подвергал своё тело колоссальной нагрузке, полностью промочив одежду.

Но вскоре золотистое свечение на теле Хань Ли стало постепенно угасать.

Он издал долгий выдох, разжал магический жест и вернулся в обычную позу медитации. В этот момент странные явления на его теле быстро исчезли, и оно в мгновение ока вернулось к своему обычному состоянию.

[1] Ци Юньсяо был культиватором стадии Конденсации Ци, представленным в главе 277. Позже Хань Ли перенял его опыт в создании инструментов и отомстил за его смерть.