Тайны Бессмертного Кукловода Том 1 Глава 207 Куда делся истинный канон?

Сам Нин Цзюфань предложил:

— Уважаемые, не хотите ли сначала выпить чаю у меня?

— Почему бы и нет, — согласился Чжэн Даньлянь.

Нин Цзюфань повернулся к Чжу Сюаньцзи:

— Господин Божественный Сыщик, прошлый наш договор был заключен в спешке. Может, обсудим это за чашкой чая?

Чжу Сюаньцзи слегка улыбнулся:

— Тогда Чжу придется вас немного побеспокоить.

…

Нин Чжо сидел на циновке, окруженный слоями плывущих облаков.

Ветряная мельница Торнадо была плотно прижата к его груди и медленно вращалась.

Под действием артефакта в среднем даньтяне, в Море Ци, клубился вихрь.

Вихрь вбирал в себя духовную энергию, затягивал ее и неустанно перетирал, слой за слоем очищая.

Множество примесей исчезало, все мутное вымывалось, оставляя лишь самое чистое.

Нин Чжо находился на пике восьмого уровня Конденсации Ци. Его Море Ци было обширным, а энергии — безмерным количеством.

Он использовал артефакт довольно долго, и лишь после этого средний даньтянь почувствовал облегчение.

Было десять долей силы. После очистки осталось шесть.

Конечно, и эти шесть оставались не совсем чистыми — просто гораздо меньше, чем прежде. Их можно было очищать и дальше.

«Но для этого нужен другой метод. Одним лишь Ветряком Торнадо дальше этого не продвинуться», — ясно осознавал Нин Чжо.

Рост силы и ее очистка — это вопросы количества и качества. Ни один культиватор не может избежать этой работы, она сопровождает их всю жизнь.

Нин Чжо одновременно контролировал все Три Моря — цзин, ци и шэнь, — и лучше всего дело обстояло именно с Морем Ци: здесь ему помогал Ветряк Торнадо.

А для Моря Эссенции и Божественного Моря оставался лишь грубый способ: сжигать кровь-ци и духовные помыслы, применять техники и наращивать новые взамен израсходованных.

«Пора бы приобрести Пилюли Чистого Единства», — подумал Нин Чжо.

Эта пилюля была одним из старейших и наиболее любимых средств для очистки основы.

Она воздействовала на все Три Сокровища — цзин, ци и шэнь.

Независимо от того, в каком из трех даньтяней шла работа, пилюля оказывала свое действие.

Нин Чжо усердно тренировался долго, пока не почувствовал легкое раздражение в груди, и только тогда прекратил выполнение трех высших искусств.

Он достал Линейку Пяти Стихий, разделил силу пяти стихий на пять отдельных потоков и вновь принялся за Технику Взаимопорождения и Взаимопреодоления Пяти Стихий.

Эту технику он практиковал непрерывно с того самого дня, как получил ее. По объему упражнений она превосходила все остальные.

И прогресс в ней был очевиден.

После тренировки Нин Чжо снова вернулся к высшим искусствам Трех Сек.

Так, по кругу, он занимался, пока его тело не достигло предела — только тогда он по-настоящему закончил.

Технику Пяти Стихий он тоже отложил, убрал Платок Плывущих Облаков, спрятал под язык Облачный Сокрытый Бутон и снова принял вид, соответствующий третьему уровню.

Он покинул дом и, в сопровождении четырех охранников, бывших евнухов, все находившихся на стадии Заложения Основ, отправился к родовым землям семьи Нин.

— Мне нужно посмотреть некоторые книги, — сказал Нин Чжо, войдя в Башню Тайных Книг.

Книгохранилище семьи Нин было доступно всем, но Башня Тайных Книг стояла на ступень выше и предназначалась для избранных.

Право на посещение у Нин Чжо теперь, безусловно, было.

Он шел вдоль полок, перебирая свитки, а лица его четырех охранников становились все более удивленными.

Дело в том, что Нин Чжо выбирал исключительно тайные записи, касающиеся парной культивации.

— Ха-ха, господину Нин Чжо уже шестнадцать.

— Верно, пора ему из мальчика превращаться в мужчину.

— А я, помню, уже в одиннадцать лет такое читал.

Четверо общались мысленно.

Нин Чжо провел в библиотеке несколько часов, а затем вышел из башни, нахмурившись и погруженный в свои мысли.

По дороге домой он сидел в повозке и размышлял.

После этого чтения он стал глубже понимать парную культивацию.

«Самый распространенный метод — слияние инь и ян».

«Мужчина владеет ян, женщина — инь. Когда инь и ян соединяются, рождается сила Двух Начал, которая преобразует тело и способствует росту основы».

«Однако у этого метода есть существенный недостаток».

«Как и говорил босс Сунь: используется чужая ци, и собственное дыхание перестает быть чистым».

«Тот, кто не хочет портить свою основу и будущее, должен очищать силу и избавляться от чужого влияния».

«Следовательно, после каждой парной культивации требуется очистка. А если нет хороших средств, и выгода невелика, то проще было бы вообще не заниматься этим и совершенствоваться в одиночку».

Он также узнал следующее: если соединяются изначальный ян и изначальная инь, то парная культивация приносит наибольшую пользу.

Однако в этом случае чужая ци проникает очень глубоко, ее невозможно полностью удалить, и тогда лучше идти этим путем до конца, становясь спутниками по Дао.

«Вот почему их так много, этих пар!»

«Но если спутник умирает, это сильно бьет по основе второго, причем очень сильно».

«Слишком большой риск!»

«Оно того не стоит».

Нин Чжо предпочел бы совершенствоваться в одиночку, чем отдать свой изначальный ян ради временного ускорения и создать себе такую мину замедленного действия.

«То, что произошло со мной, — лишь легкое соприкосновение ци инь и ци ян. Здесь все чисто».

«Чужую ци, которую я получил, при должной практике можно полностью вывести».

«Существует также парная культивация с самой природой, гармония Неба и человека. Здесь чужой ци тоже немного».

Культиватор вдыхает ци неба и земли, черпает ян из солнца и инь из луны — это и есть оно.

«Даже после слияния с Небом все равно требуется очищение».

«А есть ли способ парной культивации с самим собой? Тогда и очищение не понадобится».

Нин Чжо размышлял так: если проблема парной культивации в чужой ци, то, культивируя с собой, он мог бы решить ее раз и навсегда. Ни Ветряк Торнадо, ни Пилюли Чистого Единства тогда бы ему не понадобились.

Теоретически это было вполне достижимо.

Ведь обычная одиночная культивация и есть «ян движется, рождая инь; инь покоится, становясь ян», что и обеспечивает согласие двух начал.

Мужчина, обладая большей ян-ци, порождает инь из ян.

Женщина, имея больше инь-ци, порождает ян из инь.

«А если вытянуть собственную инь-ци наружу и поместить в механическую деталь? Пусть она, каким-то образом, вращается и наращивает её».

«Если потребуется парная культивация — я возьму эту инь-ци оттуда».

«Эта ци вышла из моего тела, она — часть меня. Значит, после парной культивации никакой очистки не потребуется!»

Нин Чжо сразу задумался о механизмах.

Чего уж скрывать: прошлая парная культивация сильно его встряхнула и дала пищу для размышлений.

Еще до нее он хотел создать для Юань Дашэна механическую оболочку уровня Золотого Ядра, чтобы тот смог прорваться в своем демоническом искусстве.

А теперь у Нин Чжо родился замысел гораздо более заманчивый — марионетка, способствующая ускоренному росту культиватора!

«Путь с Юань Дашэном я уже проложил».

«Родственники сами жертвуют плоть и кровь, Юань Дашэн практикует Искусство Демонического Заражения Кровавых Жил — и кровь-эссенция поступает ко мне непрерывно».

«После очистки эта кровь — чистейшее дополнение к моему Сокровищу эссенции, возникшее из ниоткуда!»

«А что насчет парной культивации инь и ян…»

Нин Чжо все еще обдумывал.

Самым сложным в его замысле было одно: как заставить инь-ци расти самостоятельно.

«Создать куклу, наделить её духовностью, и пусть она практикует то, чему научилась при жизни, и растит инь. Подойдет?»

«Если не найдется подходящего покойника для куклы, придется искать истинный канон, предназначенный только для роста инь».

«Не получится».

«Я практикую высшие искусства Трех Сект. Если кукла будет растить инь по чужому методу, эта инь не будет природной, в ней будет чужеродное влияние».

«Накоплю такого много — и снова придется чиститься».

«Разве что…»

«Разве что я, по образу и подобию трех высших искусств, создам четвертое, только для выращивания инь-ци!»

Дойдя до этой мысли, Нин Чжо тут же замотал головой.

Метод, позволяющий одновременно культивировать все три даньтяня, сам по себе редкость. С его пониманием инь и ян, с его постижением высших искусств Трех Сект, создание четвертого искусства было ему не по силам. Уровень не тот.

«Этим путем не пройти», — вздохнул Нин Чжо и снова погрузился в размышления.

…

Нин Цзюфань, Чжу Сюаньцзи и остальные уже пили третий чайник.

Нин Цзюфань держал Механического Демонического Генерала при себе, выставляя его как главный козырь: пусть Чжу Сюаньцзи пообещает полную защиту семье Нин. А если борьба за Дворец Магматических Бессмертных будет проиграна, пусть он устроит семье Нин переезд в другой бессмертный город.

Но по-настоящему хитрым ходом Нин Цзюфаня было другое: он втянул в сделку семьи Чжоу и Чжэн. Помимо их взаимных расчетов, важно было то, что Нин Цзюфань потребовал от Чжу Сюаньцзи аналогичного обещания и для них!

Чжу Сюаньцзи долго молчал, несколько раз пересчитывал стоимость — и все же тяжело кивнул.

Культиваторы уровня Золотого Ядра из трех семей взревели от восторга и немедленно подписали с Чжу Сюаньцзи новый, гораздо более высокого ранга союз.

Заплатив немалую цену, Чжу Сюаньцзи наконец заполучил Механического Демонического Генерала.

«Передам его наверх — и мое положение во Дворце Магматических Бессмертных кардинально изменится. Это будет прорыв!»

«Эх, а ведь я тоже играю по-крупному».

Чжу Сюаньцзи делал ставку на себя.

При таком раскладе в решающий момент борьбы за Дворец он получит полную поддержку трех семей. А затем, разгромив семью Мэн, ему и не придется никого никуда переселять.

Демонический Генерал снаружи выглядел грубым и неотесанным, но внутри был собран с точностью и аккуратностью, подобно человеческому телу.

Повреждений было много, и запустить его никак не удавалось.

Таким образом, главной задачей Чжу Сюаньцзи становился ремонт.

Взяв Генерала в руки и внимательно осмотрев его, Чжу Сюаньцзи вдруг изменился в лице, и сердце его ухнуло вниз.

Он смотрел на железную пластину в своей ладони.

Пластина Кровавых Путей!

«Пластина гладкая. Но ведь когда-то на ней был записан истинный канон».

«Куда он делся?»

Истинный канон записывается путем вливания в него истинного смысла.

В отличие от обычных текстов, он передает всю тайну написанного, все, что хотел сказать создатель, прямо в сердце другого человека, не теряя ни крупицы по пути.

Дао, которое можно выразить словами, не есть вечное Дао¹.

Слова и речь часто пусты и слабы.

Истинный канон — нет!

«Истинный канон несет в себе истинный смысл, поэтому он исчезает сам, как только появляется лучший носитель».

«Ну-ка, посмотрим…»

Чжу Сюаньцзи применил Божественный Взор, а затем Технику Поиска Корней и Истоков.

И увидел то, что происходило.

На поле боя царила неразбериха.

Механический Демонический Генерал под управлением Огненного Духа Драконьей Черепахи прорывался сквозь толпы демонических зверей, не щадя себя.

В конце концов его застали врасплох, смяли и сбили с ног.

Огненный Дух Драконьей Черепахи поспешил отступить.

Генерал стал добычей и переходил из рук обезьяны в руки обезьяны. Но постичь канон не смог никто.

Так продолжалось до тех пор, пока однажды, играя, детёныш обезьяны не коснулся Генерала.

Канон на пластине отозвался, отделился от металла и вошёл в тело этого детёныша!

«Стойте».

«Этот детёныш мне знаком!»

«Странно».

«Почему мне кажется, что я его где-то видел?»

На лице Чжу Сюаньцзи появилось замешательство.

Примечания

¹ Первая строка «Дао Дэ Цзин» Лао-цзы. В оригинале Чжу Сюаньцзи приводит её дословно: сказанное словами всегда беднее сути, и потому истинный канон передает смысл напрямую, минуя слова.