Вторая жизнь хирурга Том 1 Глава 124

Чин Чхонхи повернулся.

Навстречу ему двигались пятеро женщин в одеяниях монахинь.

От каждой исходила аура, далекая от обычной.

Мягкая, но при этом внушительная — она мгновенно давала понять, насколько велика их внутренняя сила.

«Энергия, от нее так и веет храмом… Так вот как выглядит истинное искусство Путуо, которое даже среди буддийских школ считается великим?»

Пока Чин Чхонхи размышлял, женщины приблизились и остановились перед ним.

— Амитабха.

Все пятеро воздели по одной ладони, совершая буддийское приветствие.

Увидев этот жест, Чин Чхонхи вспомнил прочитанное когда-то в книге.

Рассказывали, что патриарх Хуэйкэ, стремясь получить учение Будды, отрубил себе руку.

В память о нем некоторые монахи-буддисты приветствовали людей не сложенными вместе ладонями, а одной рукой.

А в историях о цзянху почти все странствующие монахи почему-то использовали именно такой жест.

— Молодой господин, можно задать вам вопрос?

— Да, конечно. В чем дело?

— Судя по знаку на вашем медицинском коробе и собаке, которая следует за вами… вы, должно быть, молодой герой Малый Белый Дракон из Павильона Белого Цилиня?

— Это так… А вы из Секты Меча Путуо?

— Амитабха. Какая удача. Да. Я ученица Путуо, Ан Хён.

Она с почтением представилась.

— Обстоятельства очень неотложные, поэтому мы позволили себе разыскать вас без приглашения. Нам нужна ваша помощь. Не уделите ли вы немного времени, чтобы выслушать нас?

Их манеры были безупречно учтивы.

Чин Чхонхи даже испытал удивление.

За все время пребывания в цзянху ему впервые встретились люди такого склада.

«Вот так выглядят ученики истинной великой ортодоксальной школы?»

Невольно вспомнился Намгун Ун.

Семья Намгун тоже относилась к наиболее известным ортодоксальным кланам, но сам Намгун Ун почему-то всегда держался немного непрямо и вызывающе.

Оставив мысли о своем непутевом приятеле, Чин Чхонхи ответил:

— Разумеется. Что случилось?

— Говорить об этом на улице неудобно. Давайте ненадолго сменим место. Прошу сюда.

Монахиня из Путуо повела его в ближайший постоялый двор.

Заведение было скромным и далеко не роскошным.

Они уселись за стол. Ан Хён расположилась напротив Чин Чхонхи, а четверо других женщин остались стоять позади нее.

«Атмосфера напряженная. Что у них произошло?»

[Несколько дней назад в нашей школе начала распространяться странная хворь. Как вы знаете, мастера боевых искусств тоже болеют, но чем глубже внутренняя сила, тем легче человек обычно переносит недуг и быстрее возвращается к жизни.]

Голос раздался не в ушах, а прямо в голове.

Чин Чхонхи удивленно распахнул глаза.

Монахини напротив спокойно улыбались.

Лишь при очень внимательном рассмотрении можно было заметить едва уловимое движение губ Ан Хён.

[Но болезнь, поразившая нашу школу, совершенно не обычная. Поэтому мы и решились так поспешно обратиться к молодому герою Чин Чхонхи. То, что именно сейчас сюда прибыл такой человек, как вы, кажется нам истинным благословением Будды.]

Передача голоса!

Особое боевое искусство, при котором истинная ци направляла голос так, чтобы услышал только выбранный человек.

Полное название звучало как Тайная Передача Голоса, но в цзянху обычно говорили просто «передача голоса».

Ее использовали для бесед, которые не предназначались посторонним.

Чегаль Лин когда-то научил этому и Чин Чхонхи.

[Странная болезнь? Какие симптомы?]

«Странная болезнь» было лишь эвфемизмом.

Если говорить прямо — эпидемия.

И если зараза распространялась на горе Путуо, дело было весьма серьезным.

«В книге я не помню ничего об эпидемии на Путуо… Я изменил будущее? Но Культ Кровавых Бессмертных ведь еще не должен был явиться за Небесным Громовым Ястребом…»

Беспокойство вспыхнуло на мгновение, но Чин Чхонхи немедленно отмел бесполезные мысли.

Книга ведь не описывала каждую мелочь мира.

Сейчас Ё Харюн только вступил в Демонический культ, и событиям за его пределами в той части романа почти не уделяли внимания.

[Нет. Можете не объяснять. Идем прямо сейчас.]

При эпидемии скорость была превыше всего.

«Небесный Громовой Ястреб тоже важен… Но здесь под угрозой жизни людей. Причем многих. Сначала нужно хотя бы увидеть, что происходит».

Можно ли вылечить заболевших?

Можно ли локализовать очаг?

Борьба с инфекцией отличалась от хирургии, которой Чин Чхонхи до сих пор поражал этот мир.

Один человек заражает другого.

Заболевший приносит болезнь домой и передает ее семье.

Одного клинического лечения недостаточно — требовался еще и взгляд на всё общество в целом.

Особенно опасно, если вспышка начиналась в небольшом замкнутом сообществе.

А некоторые инфекции могли затем попасть на корабль, вернуться на материк и распространиться по всему цзянху.

«Лишь бы это было что-то, с чем я могу справиться…»

Вакцины принадлежали миру науки.

С тем скудным багажом знаний, что имелся у Чин Чхонхи здесь, далеко не каждую эпидемию можно было остановить.

«Что бы это ни было, главное сейчас — время».

Мастера боевых искусств были крепче обычных людей и даже простудой болели реже.

«А эта болезнь валит даже их».

Ан Хён смотрела на Чин Чхонхи и невольно испытывала все большее восхищение.

«Слухи о мире Цзянху не врали. Теперь понятно, почему Молодого Белого Дракона повсюду нахваливают за прямоту, скромность и называют истинным праведником».

Поначалу она полагала, что эти рассказы, должно быть, слегка преувеличены.

Ведь слухи о Цзянху почти всегда были именно такими.

Но после личной встречи ей начало казаться, что, возможно, молва даже приуменьшала.

— Амитабха. Благодарю вас, юный герой Чин.

Ан Хён поднялась и вновь склонилась перед ним.

* * *

Гостевая комната в Путуо не отличалась роскошью, однако была до блеска чиста.

Запах храмовых благовоний пропитал все жилище.

Вокруг царила глубокая тишина.

— Я слышал, мужчинам обычно нельзя входить в Путуо.

Ан Хён едва заметно улыбнулась.

— Верно. По традиции мужчинам запрещено подниматься в нашу обитель. Исключение всегда делали лишь для лекарей. Нет ничего важнее спасения сестёр от недуга.

— Понятно. Тогда и я буду особенно следить за поведением.

Отказ от мирских желаний был одной из важнейших буддийских добродетелей.

Чин Чхонхи не желал своим присутствием нарушать чужую практику.

— Удивительно, — произнесла Ан Хён. — Обычно мужчины, оказавшиеся там, куда им запрещён вход, едва сдерживают любопытство и стремятся осмотреть всё вокруг. А Молодой Белый Дракон, напротив, первым делом беспокоится, как бы никому не помешать.

Чин Чхонхи залился краской до ушей и неловко улыбнулся.

— Лекарь должен заниматься делом лекаря. Всё остальное здесь неуместно.

Монахини Путуо снова были впечатлены.

«Он совершенно не похож на юных мастеров своего возраста».

Обычно молодые люди Цзянху легко поддавались горячей крови и вели себя опрометчиво.

Путуо не раз доводилось из-за этого попадать в неловкие ситуации.

Но ученик Божественного Лекаря Белого Цилиня, Молодой Белый Дракон, был другим.

Он не позволял себе лишнего, размышлял глубже сверстников и при этом постоянно учитывал чувства окружающих.

Даже среди монахинь Путуо, как бы долго они ни практиковали, могли найтись те, чье сердце дрогнуло бы перед красотой Чин Чхонхи.

Влечение было свойственно женщинам не меньше, чем мужчинам.

И тем сильнее впечатляло, что юноша понимал это и сознательно уважал границы.

«Да что мне теперь до юных девчонок».

Для души человека за сорок все они выглядели почти как дочери.

Работая в Павильоне Белого Цилиня, Чин Чхонхи видел немало красавиц, но каждая годилась ему в дочери.

Поэтому на монахинь Путуо он смотрел совершенно спокойно, будто на гладкую поверхность чистого озера.

И именно это произвело на фехтовальщиц особенно сильное впечатление.

— Впрочем, у нас в Путуо нет учениц, которые из-за такого перестанут соблюдать обеты.

Пожилая монахиня улыбнулась, и её лицо покрылось мелкими морщинками.

Улыбка напомнила Чин Чхонхи добрую бабушку, которую в детстве можно было встретить у магазинчика возле школы.

Разница была лишь в том, что спина этой старухи оставалась прямой, как бамбук, а на поясе висел меч.

Чин Чхонхи уже поднёс к губам предложенный чай, когда Хвангу внезапно произнёс:

Гав! — Хозяин, вода почему-то пахнет странно!

Чин Чхонхи мгновенно отставил чашку.

Он направил внутреннюю силу и проверил напиток.

Признаков яда не было.

Но Хвангу утверждал, что вода пахнет неправильно.

Значит, пить пока не стоит.

Пожилая монахиня произнесла:

— Зовите меня Аби. Это сокращение от названия ада Авичи.

Ад Авичи.

Нижний и самый страшный из восьми великих буддийских адов.

От того же названия происходило и выражение, обозначающее кромешный ад и хаос.

— Почему вы выбрали себе такое имя?.. — невольно спросил Чин Чхонхи.

Монахиня Аби мягко прищурилась.

— Мирское я оставила позади.

Чин Чхонхи знал это имя.

Когда Небесный Демон в романе по-настоящему вышел во внешний мир, Аби уже называли прежней Императрицей Меча Путуо.

Свой титул она передала следующей наследнице.

Императрицей Меча она стала, но до ступени Владыки Меча так и не добралась.

Люди судачили, будто ей просто не хватило таланта и прозрения для дальнейшего прорыва, особенно с учётом возраста.

Правды никто не знал.

Имя было настолько необычным, что Чин Чхонхи запомнил его до сих пор.

Аби отвела его туда, где держали заболевших.

В самой дальней пристройке резкий запах благовоний смешивался с тяжёлым смрадом, который невозможно было спутать ни с чем.

Чин Чхонхи снял с плеч лекарский короб, достал чистую ткань и закрыл нос и рот.

Не забыл и перчатки.

До латексных перчаток Земли им было далеко, но это всё же лучше голых рук.

— Хвангу, внутрь не заходи.

Подготовившись, Чин Чхонхи вошёл в пристройку.

На полу и лежанках находилось множество мастериц боевых искусств.

Рвота и понос.

Посиневшие лица.

Мышечные судороги.

Чин Чхонхи немедленно опустился рядом с ближайшей пациенткой.

Из-за обезвоживания лицо женщины сморщилось и запало настолько, что ей было трудно даже поднять веки.

Он проверил характер стула.

Почти как рисовый отвар — классический для холеры стул.

Когда Чин Чхонхи без колебаний начал осматривать испражнения, удивилась не только Аби, но и остальные монахини.

Разве это не грязь?

Лекарь из Павильона Белого Цилиня мог бы позволить себе держаться высокомерно.

Никто не ожидал, что он лично займется такой мелочью.

«В мою прежнюю жизнь я бы отправил образец для посева или взятия крови. Здесь же нет ничего подобного».

Ему вновь отчаянно не хватало современных научных знаний.

Однако даже исходя из одной только клинической картины, диагноз не оставлял никаких сомнений.

Чин Чхонхи, помимо обычного осмотра, провел диагностику истинной ци и тщательно изучил состояние пациентки.

«Типичная холера».

Холера — заболевание, вызываемое бактерией Vibrio cholerae.

В современной Южной Корее она классифицировалась как инфекционное заболевание второй категории.

В наше время от нее уже не умирали, но в бедных развивающихся странах эта болезнь по-прежнему уносила множество жизней.

Когда-то и в Корее случалось, что достаточно было лишь заразе попасть в колодец, как целые деревни вымирали от неизвестной болезни.

На Земле холера долгое время оставалась эндемичной для района реки Ганг в Индии, а затем, после завоевания Индии британцами, на их кораблях распространилась по всему миру.

Немногие задумывались об этом, но от холеры в истории умерло больше людей, чем от чумы.

Настолько смертоносной и устойчивой оказалась эта болезнь.

«И теперь эта проблема возникла здесь».

***

Перевод выполнен командой «Дом Некроманта»

Телеграм: https://t.me/domnekromanta

Читать раньше всех на бусти: https://boosty.to/domnekromanta