Вторая жизнь хирурга Том 1 Глава 133

Полдень.

Ровно полдня понадобилось Чин Чхонхи, чтобы обнаружить тайное руководство, которое Удан не мог отыскать на протяжении десяти лет.

Объединение Хвангу и Нведжина оказалось настолько бесчестным, что даже слово «обман» казалось недостаточным.

Хвангу улавливал запах.

Нведжин летела и проводила разведку.

Вот и вся их стратегия.

— Что? Оно действительно там?

Пых-пых. — Точно, хозяин! Так что скорее выдавай награду!

Пи-и! — Как аппетитно пахнет. Неужели это угощение для нас?

Чин Чхонхи щедро угостил всех отборной вяленой бараниной, приготовленной с помощью Божественного Искусства Пяти Стихий.

Едва Хвангу успел взять кусок в пасть — как замер на месте.

Фырк... ГАВ! — Э-это... невероятно вкусно!

ПИ-И-И! — Настоящий вкус огня!

«Как я и предполагал. Духовные звери особенно ценят пищу, насыщенную ци».

Вяленое мясо, обработанное Искусством Порождения Огня, превратилось для них в настоящий пир.

Когда все насытились, Чин Чхонхи направился к месту под утесом, обнаруженному Хвангу.

Грохот воды...

Пещера располагалась прямо у подножия водопада.

Склоны скал были покрыты скользким мхом.

Восходящие потоки воздуха от низвергающейся воды затрудняли спуск даже при использовании веревки.

А попытка спуска вручную, используя внутреннюю силу для создания опор в камне, требовала колоссальных энергетических затрат из-за особенностей местной породы.

«Какой сумасшедший полезет под водопад? Ну, разве что я».

Чин Чхонхи размял плечи и шею.

— Нведжин. Ты сможешь ухватить меня и немного замедлить падение?

Пи? — Поднять тебя я не смогу. Но замедлить твое падение — вполне.

— Верно. Я ведь больше не в теле маленького ребенка.

Чин Чхонхи достал веревку и надежно привязал ее к дереву.

— Хвангу, ты должен непременно охранять эту веревку.

Гав! — Можешь на меня положиться, хозяин!

— А ты, Нведжин, лети со мной и указывай путь к пещере. Вряд ли пригодится, но если я сорвусь — ты первая схватишь меня.

Пи-и! — Не беспокойся.

Чин Чхонхи ухватился за веревку и начал медленно спускаться в ущелье.

Пик? — Разве ты не можешь просто вбивать пальцы в стену и спускаться? У тебя ведь много внутренней силы.

— Могу. Но это больно.

Человек — существо, которое изобрело инструменты.

Конечно, спуск по отвесной стене голыми руками выглядел бы эффектнее.

Однако особой пользы для тренировки в этом не было.

Во время добычи Десятитысячелетнего Огненного Карпа подобная нагрузка действительно способствовала развитию внутренней силы.

Но обычный спуск по скале можно было осуществить гораздо безопаснее.

В своей прошлой жизни Чин Чхонхи не раз оказывал помощь туристам, пострадавшим в результате несчастных случаев.

Человеческое тело можно повредить самыми разнообразными способами.

Некоторые травмы остаются на всю жизнь.

«Нужно отдыхать безопасно! Заботиться о здоровье и слушать инструкции!»

С точки зрения современного человека, тренировок было достаточно для страданий.

Если это не тренировка, хотелось бы жить аккуратно.

Они спускались все ниже.

И вот, наконец, веревка закончилась.

Пещеры все еще не было видно.

Пи. — Еще ниже.

— Никогда бы не подумал, что в ущелье может не хватить целой веревки.

Пришлось прибегнуть к тому, чего он старался избежать.

Бам!

Чин Чхонхи голой рукой выбил в скале углубление и начал спуск, используя технику, похожую на применение когтей.

— Какая же она скользкая.

Пи-пи! — Уже совсем близко! Очень близко!

— Хвангу и ты — настоящие монстры. Как вы вообще смогли это найти?

Наконец впереди показалась крошечная пещера.

Она была скрыта под таким углом, что заметить ее было практически невозможно даже вблизи.

Найти подобное место, полагаясь лишь на зрение, было практически нереально.

— Да. Именно сюда должен упасть злодей, чтобы внезапно обрести силу. Настоящая судьбоносная встреча должна выглядеть именно так.

Пик?

— Да так. Ничего особенного.

Наконец ноги Чин Чхонхи достигли узкого уступа перед входом.

Он акробатически сохранил равновесие и юркнул внутрь.

— Фух. Жив.

В пещере царила полная темнота.

Но Чин Чхонхи даже не понадобилось зажигать огонь Пяти Стихий.

Нведжин намеренно выпустила слабые электрические разряды, осветив проход.

«И это тоже невероятно удобно».

Чем больше он размышлял, тем сильнее убеждался: решение защитить Небесного Громового Ястреба, вместо того чтобы охотиться за его внутренним ядром, было одним из лучших в его жизни.

Они прошли по извилистому проходу довольно долго.

Наконец впереди показался дневной свет.

Чин Чхонхи направился туда.

В небольшом зале сидел скелет, находящийся в позе медитации.

Перед ним лежала старинная книга.

Сердце Чин Чхонхи непроизвольно забилось быстрее.

Подобное он видел только в фильмах и романах о боевых искусствах.

Картина, которой он восхищался долгие годы и которую никогда не ожидал увидеть своими глазами.

Судьбоносная встреча.

«Точно как я себе представлял».

Она действительно выглядела именно так.

Даже сама атмосфера придавала оставленному наследию значительный вес.

Чин Чхонхи подошел предельно осторожно, стараясь не потревожить покой усопшего.

На полу рядом с останками была выцарапана последняя воля старейшины Удана двухсотлетней давности.

Текст оказался довольно длинным — человек писал его, ожидая своей кончины.

Если свести к сути:

«Тайное руководство может изучить тот, кто его найдет. А останки необходимо кремировать и вернуть в Удан?»

Старейшина писал, что, хотя его жизненный путь завершился в Долине Невозврата, душой он до последнего оставался верен Удану.

И просил, чтобы его прах вернулся домой.

Чин Чхонхи взял книгу и низко поклонился скелету.

— Покойся с миром в добром месте.

Затем он применил Искусство Порождения Огня, предав останки пламени.

Фух!

Когда всё сгорело, Чин Чхонхи собрал пепел и поместил его в пустой сосуд из своего медицинского набора.

Лишь тогда он заметил надпись, расположенную прямо за местом, где когда-то сидел скелет.

— А?

Там были записаны личные наблюдения старейшины, сделанные во время практики Сердечного Искусства Двух Начал, а также предупреждения, которые следовало помнить перед началом обучения.

Если бы Чин Чхонхи не отнёсся к останкам с должным уважением и не убрал их должным образом, он бы никогда не увидел эту часть.

«Какая предусмотрительность, старший».

Если бы кто-то схватил лишь книгу и ушёл, он получил бы лишь опасную половину наследия.

«Вы хотели, чтобы искусство досталось достойному человеку».

Так завершились простые, но полные уважения похороны.

«Раз уж я здесь, лучше сразу изучить технику».

Никто не будет мешать.

А если во время практики он временно впадёт в состояние затмения из-за внутреннего демона — рядом хотя бы не окажется человека, которого он мог бы случайно ранить.

Чин Чхонхи достал ещё немного вяленого мяса.

— Нведжин, раздели это с Хвангу. Я останусь здесь, пока полностью не освою это руководство. А верёвку наверху снимите.

Пи? — Чтобы следов не осталось?

— Да. Держитесь поблизости. Если проголодаетесь — можете охотиться вместе с птенцами.

Нведжин по-человечески кивнула, позвала детей и улетела.

Чин Чхонхи остался в пещере в полном одиночестве.

Он начал постигать Сердечное Искусство Двух Начал.

Это была максимально безопасная версия техники, которую старейшина переработал на основе собственных прозрений.

Насколько она подойдёт Чин Чхонхи — станет ясно только на практике.

* * *

«Сердечное Искусство Двух Начал означает два потока мысли. Но два — не значит разделённые. Смысл в гармонии».

Чин Чхонхи сидел в медитации, вспоминая только что заученный текст.

«Инь и ян порождают и преодолевают друг друга, приводя в гармонию всё сущее между Небом и Землёй. Так же устроена и малая вселенная даньтяня».

Божественное Искусство Пяти Стихий рода Чегаль объясняло мир через пять начал.

Вода.

Дерево.

Металл.

Земля.

Огонь.

Из них состоит всё сущее.

По тому же принципу практикующий выстраивает и свой даньтянь.

Сердечное Искусство Двух Начал использовало вместо пяти стихий только два начала — инь и ян.

Можно было подумать, что это проще.

Но инь-ян и Пять Стихий представляли собой разные системы.

Чин Чхонхи представил тайцзи.

«В мире лёгкое и тяжёлое образуют гармонию. Свет и тьма образуют гармонию. Холод и жар образуют гармонию».

Следующая строка гласила почти обратное.

«Лёгкое не смешивается с тяжёлым. Свет не существует вместе с тьмой. Холод, встречаясь с жаром, теряет свою природу».

«Два разных утверждения. И ни одно нельзя назвать ложным».

Можно ли объяснить тайцзи через Пять Стихий?

Прочитай Чин Чхонхи только книгу — он бы ответил, что нет.

Но рядом были заметки старейшины.

Следуя им как указаниям, он очень осторожно начал циркуляцию.

Промелькнул тончайший луч Прозрения.

Чин Чхонхи без колебаний последовал за ним в трясину собственных мыслей.

Он не жалел о прожитой жизни.

Руки, не запятнанные кровью невинных, всё ещё вытягивали других людей к жизни.

В некотором смысле его путь и впрямь напоминал жизнь даосского подвижника.

Лечить больных.

Помогать там, где можешь.

Сомневаться.

И всё равно идти к тому выбору, который считаешь самым правильным.

Не лениться.

Не останавливаться.

Не позволять себе отвернуться.

Жизнь без внутреннего противоречия охватила Чин Чхонхи состоянием полного самозабвения.

Поэтому и внутренний демон не явился.

Внутренняя сила начала двигаться вслед за образом в его сознании.

Могущественная.

И одновременно мягкая.

На мгновение в голове возник вопрос:

«А какую жизнь я прожил как мечник?»

Ответ нашёлся и на него.

Гул...

Чин Чхонхи медленно почувствовал, будто разделился надвое.

Но это было не ощущение другого человека.

Так же, как левая рука и правая рука остаются частью одного тела.

Обе мысли принадлежали ему самому.

— ...

Когда Чин Чхонхи приоткрыл глаза, прошло уже немало времени.

— Значит, всё-таки Прозрение.

Выросла не только глубина понимания Сердечного Искусства Двух Начал.

Увеличилась и внутренняя сила.

«Наверное, старик Призрачный Лучник ощущал что-то похожее».

До самадхи парения в воздухе Чин Чхонхи не дошёл.

Но даже этот результат был огромным шагом вперёд.

«Один капча и ещё десять лет внутренней силы».

Одно лишь Прозрение прибавило ему целых десять лет.

И это было не всё.

Чин Чхонхи протянул обе руки к двум мечам, лежащим на полу.

Одним лишь Управлением Предметами в Пустоте он притянул их к себе.

Меч Ледяного Кристалла влетел в одну ладонь.

Меч Чёрной Сосны — в другую.

— Ого!

Раньше Чин Чхонхи с трудом мог притянуть один Меч Ледяного Кристалла.

Теперь два потока мысли позволяли ему одновременно удерживать две разные задачи — и две разные техники.

«А что, если проверить ещё кое-что?»

Сердечное Искусство Двух Начал было одним из ключевых наследий Удана.

Два независимых потока мысли позволяли вести защиту и нападение одновременно.

Для современного человека это было бы похоже на два процессорных ядра.

Проще говоря, это была способность выполнять несколько задач одновременно.

Но тогда возникал вопрос: чем это отличалось от Божественного Искусства Совершенного Эликсира рода Хёнуон Чегаль?

Основой Удана было тайцзи.

Само по себе слияние инь и ян усиливало боевые искусства.

Вот почему ещё в старых романах о муриме даосы Удана часто использовали две разные техники одновременно.

Существовала и опасность.

Неудача могла привести к внутреннему демону и даже к расщеплению сознания.

Но тот, кто преодолевал этот барьер, входил в совершенно иной мир.

Именно поэтому Чин Чхонхи так нуждался в Сердечном Искусстве Двух Начал.

«Я объединю его с истинной ци Пяти Стихий».

Обычный мастер мурима вряд ли решился бы на такой эксперимент.

Чин Чхонхи решился.

Причина была проста.

Чем больше он размышлял над этой идеей, тем более разумной она казалась.

Два потока мыслей стабильно следовали его воле.

Истинная ци Пяти Стихий поднялась из даньтяня.

И одновременно начала создавать две разные энергии.

***

Перевод выполнен командой «Дом Некроманта»

Телеграм: https://t.me/domnekromanta

Читать раньше всех на бусти: https://boosty.to/domnekromanta