Вторая жизнь хирурга Том 1 Глава 264

— Жаль. Я думал, ты будешь задавать больше вопросов.

«Если я начну расспрашивать, в лучшем случае вы просто посмеётесь надо мной. Но если вы случайно раскроете государственную тайну, а потом скажете: „Раз уж ты знаешь, пойдем во дворец“, то конец будет и мне, и учителю».

К тому же князь Ын, как и княгиня Чу, был человеком совершенно непредсказуемым.

— Зачем такому простому лекарю из цзянху, как я, знать подобные вещи? Уже одно то, что мне выпала честь лечить вас, наполняет сердце счастьем.

— Ну и язык у тебя… Льётся как вода. Ладно. Неважно. Заходить в дом необязательно — разве ты не можешь осмотреть меня прямо здесь, в беседке?

— Ну…

— Павильон Хваджу, кажется, это скрывает, но говорят, в диагностике по пульсу и ци тебе и раньше почти не было равных. Уж с этим ты справишься.

В этом князь не ошибался.

Даже у лекарей цзянху количество внутренней силы и тонкость управления ею сильно различались.

А между врачом, который знает анатомию и на её основе считывает состояние пациента, и тем, кто лишь смутно толкует ощущаемые потоки, лежала пропасть.

И даже знание анатомии по медицинским трактатам этой эпохи нельзя было сравнить с современной анатомией.

— Попробую.

— Хорошо.

Князь Ын протянул запястье, словно и не сомневался, что услышит такой ответ.

Чин Чхонхи взял его за руку и медленно направил внутрь истинную ци.

Поток, начавшийся от ладони Чин Чхонхи, прошёл через запястье князя и обежал восемь необычных меридианов.

Чин Чхонхи слегка склонил голову набок.

— Князь, простите за вольность.

И положил ладонь ему на живот.

— Я ещё не успел разрешить, а рука уже сама нашла дорогу.

— Н-нет! Вы не так поняли…

— Кхе-кхе. Шучу. Врач просто слишком беспокоится о пациенте.

— …

Человек бросает камень ради шутки, а лягушка от него умирает.

Похоже, князь совершенно не понимал, что даже от маленькой императорской шутки у врача сердце проваливается в пятки.

Закончив диагностику, Чин Чхонхи медленно открыл глаза.

— Всё очень хорошо. Рак… то есть панви, не вернулся. Общее состояние заметно улучшилось. И, кажется, вы освоили новое боевое искусство — характер внутренней силы изменился.

— Хорошая новость. Рад, что болезнь не вернулась. Но… даже так Очищение Плоти и Костного Мозга лучше продолжать, верно?

Когда ребёнок впервые вступает на путь боевых искусств, из тела разом выводят накопившуюся муть и нечистоты.

Такова процедура Очищения Плоти и Костного Мозга.

Обычно её проходят один раз в жизни.

Она подготавливает тело к накоплению внутренней силы. Повторять её снова и снова после того, как тело уже очищено, бесполезно для роста культивации.

Чистая пытка без выгоды.

Но князь Ын, перенёсший рак толстой кишки, проходил процедуру регулярно.

Причём с дорогими и очень сильными лекарственными ингредиентами.

— Я искал способы уменьшить боль, но если ослабить процедуру, то и эффект…

— Не тревожься. Телесная боль ничто по сравнению с душевной. Императорские лекари уже подготовили материалы, так что начать можно когда угодно.

Князь горько усмехнулся.

— Понял. Тогда буду следить за состоянием по пульсу и ци и подготовлю всё к подходящему дню. После процедуры вам понадобится день-два полного отдыха.

В этот момент князь Ын остановил Чин Чхонхи.

— Знаешь, зачем я тебя позвал?

«Наверное, хотите нагрузить очередным хлопотным делом~?»

Сказать такое императору Чин Чхонхи, конечно, не мог.

Он покрутил глазами и выбрал максимально приличный ответ:

— Понимаю, что вы пригласили меня не просто полюбоваться курортом.

— Здесь есть пациент, которого я хотел бы тебе показать.

— Он в Ванноне?

— Да. Точнее, кое-кто из королевства Таду прибыл сюда специально ради твоего лечения.

— Э-э…

— Опять только глазами водишь. Человек, которого представляет сам князь, очевидно, не простой.

Если бы Чин Чхонхи мечтал о власти, его это наверняка взволновало бы.

Но такими вещами пусть занимаются люди вроде чедок-тхэгама.

— Цок. Ладно. Как бы то ни было, в королевстве Таду возникла довольно серьёзная проблема. И ты тоже к ней причастен.

По сетчатке Чин Чхонхи мгновенно проскользнул голубой отблеск.

Настолько быстро, что со стороны можно было принять его за случайный солнечный блик.

— …

Но отвечать поспешно он не стал.

Князь Ын цокнул языком, заметив осторожность, совсем не свойственную большинству молодых воинов.

— Ты, я смотрю, всеми силами стараешься не связываться с императорским двором.

По спине Чин Чхонхи выступил холодный пот.

«А иначе вы меня в мешок засунете и унесете, как тот страшный дед из детских сказок…»

Сказать хотелось многое, но зачем дерзить императору?

Чин Чхонхи хотел только поскорее вылечить пациента и вернуться домой.

К тому же речь шла о королевстве Таду.

Оно граничило с империей, но религия, культура, язык и письменность там были совсем другими.

По размерам Таду сильно уступало Хва, однако вполне могло считаться властителем Наньмани.

Чин Чхонхи как-то читал перевод медицинского трактата Таду, но почти ничего не понял.

То ли переводчик оказался плох, то ли тамошняя медицина шла совершенно иным путём.

— В Таду цивилизация соседствует с дикостью. Особенно в лечении: вместо хирургии и иглоукалывания они в значительной степени полагаются на колдовские ритуалы.

Загадка разрешилась.

«Вот почему я ничего не понял из их медицинской книги».

Как современный человек, Чин Чхонхи задал самый прямой вопрос:

— И это… работает?

Для человека с Земли «лечение колдовством» сразу вызывало в голове картину африканского шамана, который режет курицу, выкрикивает заклинания, а племя отвечает ему хором и пляшет вокруг.

В центре сидит больной, говорит на непонятном языке, пьёт кровь птицы или жуёт траву, чья эффективность никогда не была доказана.

«В Корее за такое можно получить по закону о медицинской деятельности».

В прошлой жизни Чин Чхонхи видел пациента с раком, который при немедленной операции имел бы хороший прогноз.

Но человек отправился в сомнительный «лечебный центр» и вернулся уже с куда более тяжёлым состоянием.

То ли заведение было христианского толка, то ли буддийского, то ли вообще принадлежало какой-то третьей секте — неизвестно.

Там больному продали загадочную воду за три миллиона вон.

Он её пил.

Когда состав проверили, ничего необычного не нашли.

Обычный ячменный чай.

И это ещё было счастье.

Чин Чхонхи тогда по-настоящему облегчённо выдохнул: пусть три миллиона за ячменный чай, зато хотя бы без яда.

Гораздо хуже, когда шарлатаны пытаются сделать средство «действенным».

Иногда пациенты наедались непонятно чего, повреждали печень или почки и только после этого попадали в больницу.

А тогда проводить настоящее противораковое лечение становилось в разы сложнее.

Так что у современного врача выражение «колдовское лечение» вызывало крайне подозрительные ассоциации.

— Насколько я слышал, определённый эффект у него есть.

— М-м…

В мире, где ци составляет основу всего сущего, было бы странно, если бы колдовство совсем не работало.

И всё же…

«Слишком уж много плохих воспоминаний».

Да. Это всего лишь предубеждение.

В этом мире ритуалы действительно могли лечить.

«А если работают — я смогу и научиться».

Чин Чхонхи буквально силой пытался отодвинуть внутренний засов.

Боевые искусства он изучал с радостью, а при слове «колдовская медицина» почему-то сразу хотелось отступить.

«Верно! Если можно спасти жизнь — надо учиться чему угодно! Здесь нет ни радиотерапии, ни современного оборудования. Не время выбирать между холодной и горячей водой!»

Но выбирать всё равно хотелось.

— Пациент, которого я хочу тебе показать, — третий сын короля Таду.

— Третий?..

— Да. Он станет мужем второй внучки чедок-тхэгама вместо погибшего второго принца.

«Второй… уже умер?»

Разве он не должен был внезапно скончаться в день свадьбы?

Похоже, Хан Иджон не захотела оставлять младшей сестре даже сплетню о трёхсекундном вдовстве.

Князь Ын пояснил:

— В день, когда договорились о браке и назначили дату, произошло несчастье. После сильной попойки утром открыли дверь — а он уже мёртв.

— А охрана?

— Стража надёжно охраняла резиденцию. Комната принца фактически была заперта изнутри.

Полностью закрытая комната. Труп, найденный утром.

«Ну да. Тут и без клятвы именем дедушки ясно, что дело подозрительное».

Похоже, старшая сестра не могла даже допустить, чтобы тот ублюдок встретился с младшей взглядом.

«Хотя после той истории я случайно узнал ещё кое-что. Говорят, только незаконнорождённых детей у него в столице было больше пяти…»

После выпивки принц превращался в животное, избивал окружающих, а по слухам, среди простолюдинов были и погибшие.

Ошибками молодости такое назвать было трудно.

Да и насилие в эту эпоху не обязательно означало удар кулаком.

— Следов убийства или нападения не нашли?

— Все окна были заперты. Ни следов проникновения извне, ни признаков, что кому-то открывали. Слуги не входили после того, как принц приказал оставить его одного. Следов яда тоже не обнаружили. Поэтому некоторые решили, что его и впрямь покарал бог.

— Покарал бог?

— Он несколько раз в пьяном виде разрушал алтари.

Нет… на небесную кару это было не очень похоже.

Скорее на кару старшей сестры, которая решила, что такого мерзавца к младшей не подпустит.

В голове Чин Чхонхи уже вовсю шёл эпизод детективного мультсериала, но лицо оставалось спокойным.

— Печально.

— Жизнь и смерть определяют Небеса. Что тут поделать.

Не та фраза, которую Чин Чхонхи ожидал услышать от Его Величества, поднявшегося к власти вместе с княгиней Чу после того, как они обезглавили всех собственных братьев и сестёр.

Князь продолжил:

— Не знаю, заинтересует ли тебя это, но дальше начинается политика. За королевством Таду лежит Теократия Серим. Ха. Эти наглецы даже называют себя «империей».

Теократия Серим.

«А, вспомнил. Она была в “Высшем Небесном Демоне”. Империя, которой правит султан. По атмосфере — что-то вроде древней исламской державы».

В романе «Высший Небесный Демон» была арка, где Ё Харюн сражался с убийцами, пришедшими из Серима.

Он, кажется, раскрывал какой-то заговор, разворачивавшийся в Таду.

Сам королевский двор Таду играл в той истории не слишком большую роль.

В «Верховном Небесном Демоне» далеко не многим персонажам уделялось много экранного времени, если только Ё Харюн не обезглавил их или не собирался сделать это в ближайшее время.

Этот сюжетный отрезок запомнился Чин Чхонхе, потому что противником неожиданно оказался не Культ Кровавых Бессмертных.

Врагом выступала Теократия Серим.

Серим представляла собой религию, а государство, построенное вокруг неё, самонадеянно именовало себя империей.

Согласно сюжету, они намеревались покорить Таду, а затем напасть на Империю Хва.

И здесь возникала проблема.

Святой Культ Солнца и Луны также являлся религиозной организацией.

Теократия Серим — религиозным государством.

И эти негодяи додумались прийти к последователям Святого Культа и заявить: «Не верьте своему подозрительному Демоническому культу, уверуйте в Серим — и попадёте в рай!».

Если Демонический культ спокойно вынесет такое, то каким же он тогда является Демоническим культом?

Сам Небесный Демон — глава культа.

С того самого момента, как последователи Серим решили без разрешения проповедовать у Стотысячных Великих Гор, у Ё Харюна появилась священная обязанность разбить этим людям головы.

***

Перевод выполнен командой «Дом Некроманта»

Прочитать главы раньше всех уже можно на бусти: https://boosty.to/domnekromanta/posts/e2321732-a03c-4284-9f0e-58858bb339df?share=success_publish_link

Телеграм (новости, анонсы, эксклюзивы): https://t.me/domnekromanta

Наш бот, там можно подключить уведомления о выходе новых глав на ваши любые тайтлы: @domnekromanta_bot

Читать раньше всех на бусти: https://boosty.to/domnekromanta