Вторая жизнь хирурга Том 1 Глава 424

~8 мин. чтения · 1,918 слов
Ранее в Вторая жизнь хирурга...
Обсуждение переговоров между кланами заходит в тупик. Чин Чхонхи и Намгун Ун обсуждают возможные выгоды и потери для каждого клана. Выясняется, что клан Намгун выступает посредником, чтобы сгладить конфликт и уменьшить убытки для других кланов. Чин Чхонхи намекает на свои личные мотивы, связанные с прошлым его учителя. Он планирует использовать текущую ситуацию для расширения влияния и заработка.

Месяц.

По мнению Ван Гагён, Чин Чхонхи провёл этот месяц в полной безмятежности.

Он держался с Намгун и Консон настолько невозмутимо, что прошлая сцена за выпивкой начинала казаться ей собственной ошибкой.

Весь месяц Чин Чхонхи был занят лишь одним: полным уничтожением укреплений речных разбойников в Шаньдуне.

Лечением он в это время совершенно не занимался. Если кто-нибудь получал ранения, Чин Чхонхи передавал пациента другим врачам клана.

Чин Чхонхи взял небольшую паузу во врачебной деятельности.

Тем временем все речные разбойники один за другим попадали в руки «принцессы Сонхи» и отправлялись к властям.

Подробности этой кампании разнеслись по всему Цзянху, вызвав немалый шум.

Правда о том, что Чин Чхонхи переоделся женщиной и принимал участие во всём под видом принцессы, так и не была раскрыта. Даже любители самых безумных слухов почему-то не смогли додуматься до этого.

Однако многие заметили признаки того, что клан Консон и Павильон Белого Ци линя действуют заодно.

Так появился слух, будто в операции участвовала Тан А, Король Кровавого Хлыста, переодетая в женское платье.

Логика в этом слухе была: Тан А была не только мастером хлыста, но и гением Сычуаньского клана Тан, превосходно владеющим ядовитыми искусствами.

Пока истина окончательно затерялась, переговоры при посредничестве Намгун между кланом Консон, кланом Ак из Шаньдуна и кланом Хванбо завершились.

Консон всё же получил возможность войти в Шаньдун.

Так была сформирована торговая сеть, охватывающая Чжэцзян, Цзянсу, Шаньдун и Ляонин.

Доставкой занималось Бюро Эскорта Облачного Дракона, а клан Консон вкладывал капитал, закупал товары и осуществлял их продажу.

Павильон Белого Ци линя также тихонько воспользовался ситуацией и начал расширять сеть своих магазинов и отделений.

Но этим дело не ограничилось.

Началось расширение Городов Боевой Практики.

Мрамора не жалели. Новые водоводы возводились по последнему слову доступной техники.

Рельеф Ляонина позволял дополнительно усилить формации и создать условия, идеально подходящие для циркуляции внутренней Ци и дыхательной практики.

И это ещё не всё.

Палата Золотой Крови помогла с интерьером — таким роскошным, что не всякий императорский дворец мог бы с ним сравниться!

Ещё до окончания строительства воины со всей Поднебесной съезжались и выстраивались в очередь.

Чин Чхонхи и сам не ожидал, что люди начнут собираться до завершения работ.

Даже носильщики, таскавшие строительные материалы, спрашивали, нельзя ли им заранее занять место в очереди на открытие.

«Ладно… Ничего не поделаешь. Необходимо выдавать номерки в порядке живой очереди и, прежде всего, запретить их перепродажу».

Когда-то Чин Чхонхи продал душу за билет на концерт зарубежной рок-группы, приехавшей в Корею.

Он помнил, как сорвал голос, а потом ехал домой в автобусе, и все прекрасные воспоминания казались туманным сном.

Опираясь на тот опыт, он постарался заранее устранить все знакомые ему беды массовых мероприятий.

В итоге очередь удалось организовать без серьёзных происшествий.

«У Cold Pлей, наверное, к этому времени уже вышел новый альбом».

Если бы он вернулся на Землю, семьи, которая ждала бы его дома, всё равно не было.

Но новую музыку послушать хотелось.

Наверное, так и выглядела тоска по родине.

Воспоминания накатывали внезапно, поднимались к горлу — и после этого становилось трудно проглотить даже простой рис.

Говорят, обычный человек в такие минуты обнимает колени и плачет, напивается до беспамятства или пишет стихи о родной земле.

Чин Чхонхи жарил курицу.

До вкуса корейской доставки было далеко, но на настоящий фрайд-чикен уже очень походило.

Хрусть.

Вкус родины.

Особенно во времена, когда диссертация почти убивала его, Чин Чхонхи выживал именно на жареной курице.

Он писал работу ради здоровья человечества — и сам при этом жил на бессоннице, кофеине и холестерине.

Печальная реальность.

«Интересно, было бы иначе, если бы я вырос со вкусом домашней маминой еды?.. М-м. Но курица всё равно…»

Так, грызя жареную курицу и выжимая из себя последние силы, Чин Чхонхи достроил седьмой филиал Города Боевой Практики.

А в честь собственного подвига велел поставить у входа статую курицы в короне, раскинувшей крылья.

В отчёте ему потом написали:

«Молодой глава, все восхищены блистательным величием феникса».

Чин Чхонхи совершенно точно заказывал курицу.

Похоже, рабочий напрасно решил вложить в статую всю душу художника.

И вот настал день открытия.

— Братья и сёстры Цзянху, записавшиеся в Город Боевой Практики! Добро пожаловать! Сегодня открывается наш седьмой филиал!

У-у-у-у-у!

За спиной ведущего возвышалась огромная курица, готовая, казалось, вот-вот взлететь в небо.

Под рёв сотен воинов он продолжил:

— В честь этого знаменательного дня мы пригласили знаменитого мастера! Лучшего преподавателя, которого знает весь Город Боевой Практики! Наставника Добродетели и Воинского Искусства — мастера До Хёнджина!

— Рад встрече. Моё имя До Хёнджин.

У-у-у-у-у-у!

Толпа заревела ещё громче.

Наставник Добродетели и Воинского Искусства До Хёнджин!

По мере роста Города Боевой Практики его имя стало известно почти всем.

— Сам До Хёнджин! Тот самый, который так хорошо учит циркуляции внутренней энергии! — Вот это седьмой филиал! Я знал, что не зря пришёл! — В Город Боевой Практики всегда надо идти сразу после открытия. Так больше всего вынесешь! — Точно! Точно! Глядя на них, До Хёнджин думал: «И подумать только… Я, всего лишь мастер высшего класса, когда-нибудь удостоюсь такого приёма!» Он десятилетиями учился как внешний ученик Удана, который в Муриме называли одной из опор Поднебесной. Но даже происхождение из Удана не решало всего. К его возрасту обычно либо прорывались на Трансцендентную Вершину, либо погибали, либо получали такие повреждения, что уже не могли нормально пользоваться боевыми искусствами. Мастер высшего класса занимал в Цзянху достойное место. Но если добавить: «выпускник Удана», люди начинали недоумённо качать головой. Об опекунстве можно было не мечтать. Девять из десяти таких воинов погибали в какой-нибудь кровавой бойне Мурима. Самые удачливые доживали до старости, открывали маленькую школу и дальше всю жизнь оглядывались на местные секты. Вот какая жизнь обычно ждала человека вроде До Хёнджина. Но когда-то Чин Чхонхи сказал ему: — Обычно хорошо учит не гений, а тот, кому талант давался чуть тяжелее, зато он привык трудиться. А у великого героя До, по-моему, есть ещё три редких качества: терпение, умение говорить и способность объяснять то, что он понял сам. Именно молодой глава Чин Чхонхи вытащил его из прежней жизни. В Цзянху юношу за безумие называли Безумным Голубоглазым Лекарем. Он выплатил долги До Хёнджина, дал ему большую сумму и предложил работу. — Не нужно передавать то, чему вас учили в Удане. Освойте то, чему научу я, а потом обучайте этому других. И не спешите. Мне гораздо важнее, чтобы вы поняли всё точно. Так под началом Чин Чхонхи тренировалось множество будущих преподавателей. Однажды один из воинов спросил: «Я слышал, искусства рода Чегаль куда глубже и сложнее. Конечно, похвально, что вы создали методы, доступные посредственному или пожилому воину. Но разве они не лишь немного лучше тех, что продаются на рынке?» Все вокруг замерли от такой дерзости. А Безумный Голубоглазый Лекарь ответил: — Именно этого я и добивался. Эти искусства созданы так, чтобы даже человек со слабым пониманием мог легко освоить их и спасти себе жизнь. Великими божественными искусствами их не назовёшь. И ничего страшного. Они предназначены не нескольким гениям, а множеству «серых». Серые. До Хёнджин не до конца понимал, что означает это слово. Возможно, странников, не относящихся ни к Белому, ни к Чёрному Пути? Если смотреть с этой точки зрения, методы и правда были простыми и удобными для спасения собственной жизни. Сначала занять выгодную позицию и избежать смертельного удара — и только потом думать, как разрубить врага. «Но если довести их до предела, сила получается вполне приличная». Вот тут До Хёнджин расходился с тем воином, который когда-то возражал молодому главе. Впрочем, какая разница. Он выучил эти искусства. А потом начал преподавать их в Городах Боевой Практики. Ученики платили за занятия — в каком-то смысле это походило на обычную школу боевых искусств. Но разница была важной: все преподаватели сами учились у молодого главы и получали за работу жалованье. — Называть вас «учителями» не совсем правильно. Это похоже на школу боевых искусств, но связь между вами и учениками ещё слабее. Поэтому слово «преподаватель» подходит лучше. Безумный Голубоглазый Лекарь сказал это с улыбкой. До Хёнджин часто думал: «В великих кланах ребёнка начинают готовить ещё в утробе, кормят эликсирами с детства. Но среди странников тоже иногда рождаются люди с прекрасными задатками и острым умом. Что будет, если они освоят такие искусства?» Представить собственного ученика среди ста величайших мастеров Поднебесной было трудно. Но вдруг шанс всё-таки существует? Вдруг он сумеет победить воинов великих кланов, которые с детства ели духовные лекарства как обычную пищу? Вдруг сможет дойти туда, куда не дошёл сам До Хёнджин? Именно эта мысль удерживала его здесь. Седьмой филиал Города Боевой Практики построили на окраине, примерно в одном ли от Шэньяна — столицы Ляонина. Сейчас здесь и проходила церемония открытия. Перед входом натянули ограждения, а вокруг уже собралась настоящая туча людей Цзянху. По накалу страстей открытие мало уступало концерту мировой звезды на современной Земле. Стоя перед гигантской мраморной курицей, До Хёнджин заговорил: — Я много лет был внешним учеником Удана. Сам достиг лишь высшего класса, но несколько воспитанных мной учеников вошли в Трансцендентную Вершину. Похоже, Небо отвело мне иной путь — растить новое поколение и приносить пользу Цзянху. Правда, в самом Удане он успел выучить не так уж много. Это было в те времена, когда школа Удан переживала худшие годы и изрядно прогнила изнутри. Теперь, говорят, всё изменилось. Но для До Хёнджина было уже слишком поздно. Зато имя Удана по-прежнему прекрасно работало как вывеска. Толпа тут же взревела ещё громче.

Ведущему пришлось долго успокаивать толпу, прежде чем До Хёнджин смог возобновить свою речь:

— …Потому я прошу всех присутствующих в Цзянху мирно воспользоваться услугами седьмого филиала Города Боевой Практики. В течение ближайших трех месяцев я лично буду проводить здесь занятия. Если вы желаете попасть ко мне на обучение — поторопитесь с записью!

— У-у-у-у-у!

— Мастер До! Мастер До!

— Мы тоже достигнем Трансцендентной Вершины-у-у!

До Хёнджин спустился с возвышения.

Праздник продолжился, словно река, и наконец ведущий торжественно объявил:

— Седьмой филиал Города Боевой Практики официально открыт! Всем, кто запишется немедленно, предоставляется скидка в пятьдесят процентов! Просим соблюдать порядок и не создавать давку!

Так, среди воинов, полных надежды, новый Город Боевой Практики начал свою работу, ознаменованную несомненным успехом.

А в стороне, с тревогой наблюдая за церемонией, стоял юноша с чистыми чертами лица, одетый в скромную одежду без изысков.

***

Обстановка в мире Поднебесной постепенно менялась.

Силы Праведного Пути набирали мощь, в то время как силы Чёрного Пути, соответственно, ослабевали.

Павильон Белого Цилиня формально не причислялся ни к одному из путей — ни к Праведному, ни к Чёрному, ни к Демоническому.

Однако, судя по их действиям, павильон проявлял большую праведность, чем многие из тех, кто официально принадлежал к Праведному Пути.

Павильон Белого Цилиня почти полностью установил свою власть над провинцией Цзянсу, где раньше было множество различных сил, и превратил её в свою сферу влияния, гораздо более плотную, чем у обычных великих кланов или сект.

Секта Пяти Ядов была повержена и впоследствии интегрирована в структуру Павильона.

Речные пираты и горные бандиты также значительно снизили свою активность.

Но и это было не всё.

Глава Палаты Морского Песка, известный как Король Сабли, в открытом поединке перед множеством свидетелей потерпел поражение от Чин Чхонхи и был с позором исключен из списка десяти величайших мастеров Поднебесной.

Палата Морского Песка неизбежно утратила часть своего могущества.

В результате, из всех сил, входящих в Союз Садо, целых три оказались фактически выведены из игры.

Секта Пяти Ядов была уничтожена.

Палата Морского Песка потеряла половину своих сил.

Силы речных и горных разбойников сократились примерно на четверть.

Естественно, Чёрный Путь и его союзник, Союз Садо, начали проявлять беспокойство.

Ситуация уже не напоминала прежний инцидент с тайным подземельем.

Напряжение распространялось по всему Цзянху.

Да, эти люди могли быть преступниками, нарушителями закона и справедливости.

Но всё же они оставались живыми существами.

Инстинкт самосохранения забил тревогу, и силы Союза Садо начали объединяться.

И пока предчувствие войны становилось всё более явным…

Культ Кровавых Бессмертных незаметно снял печать отшельничества и вновь начал свою деятельность.

А война за преемственность в Демоническом культе разгоралась всё сильнее.

Затишье перед бурей продолжалось.