Я загружен пассивными навыками (Новелла) Том 1 Глава 1789 Прилив
Когда впервые прозвучала концепция Искусства меча-имени, в лице изменился не только Ба Цзуньань полгода назад или Хуа Чандэн сейчас. Вернувшись тогда из состояния Виртуального обожествления, Сюй Сяошоу и сам был немало потрясен тем, что ему открылось.
«Имя – это пассивность…»
Одна эта фраза, брошенная Ба Цзуньанем невзначай, словно сорвала последнюю пелену, скрывавшую его собственный Великий Дао.
Сюй Сяошоу давно хотел совершенствовать свой Путь. Вернее, его Дао и не требовал особого совершенствования – нужно было лишь «слиться с ним».
Благодаря арсеналу пассивных навыков, в его теле, можно сказать, не было слабых мест. Неуязвимый для внезапных атак, практически бессмертный – он был крепок, как железная бочка!
Скажем так: сегодня вряд ли кто-то из Десяти Почтенных Престолов мог бы потягаться с Сюй Сяошоу в универсальности. Он был настоящим бойцом-шестигранником.
Но был один нюанс, который, как бы Сюй Сяошоу ни старался, не позволял ему сравниться с истинными членами Десяти Почтенных Престолов.
Как, например, Ай Цаншэн, который, будучи доведенным до предела, смог войти в Виртуальное обожествление и несколькими выстрелами едва не уничтожил все живое на Небесной Лестнице.
У каждого из Десяти Почтенных Престолов был свой козырь!
Даже Гоу Уюэ, который всегда держался в тени и чьи боевые заслуги казались скромными, выглядел так лишь на фоне остальных девяти. Его Дао, на уровне самой идеи, обладал высочайшим статусом. Никто не мог с уверенностью сказать, что произойдет, если Гоу Уюэ решится открыть Врата Сокровенной Тайны: пойдет ли он по стопам Гу Юя или же вмиг достигнет просветления и вознесется на небеса. В конце концов, в плане одаренности и жизненного опыта они были в разных весовых категориях.
Даже у Сян Яояо было свое Великое искусство призыва. Ее сила заключалась не в ней самой, а в стоящем за ее спиной Шэнь И. Звучит абсурдно, но этого было достаточно.
«А что же я?»
Вскоре после битвы с Ай Цаншэном Сюй Сяошоу задал себе этот вопрос. Он понимал, что его будущие противники, пусть и не столь одаренные, как Ай Цаншэн, по боевой мощи, скорее всего, будут его превосходить.
Полусвятой, Святой Император, Бог-Прародитель.
Это всегда были три ступени, ведущие от низшего к высшему.
Почивать на лаврах сейчас было равносильно медленному самоубийству.
Тогда Сюй Сяошоу перебрал все свои умения и понял, что они слишком сбалансированы. Все его пути существовали отдельно друг от друга. Пассивные навыки – сами по себе, Древнее искусство меча – само по себе. Древние боевые искусства он освоил кое-как, а в Очищение Духа и вовсе лишь окунулся.
«В плане выживания у меня достаточно козырей.
Но в нападении… если моя атака всего лишь равна моей защите, этого далеко не достаточно. Это не дотягивает до стандарта „исключительного мастерства“.
Сколько бы пассивных навыков я ни вытянул, сколько бы мощных пробужденных техник ни открыл, сколько бы Дисков Великого Дао ни создал… предел очевиден. Не сумев прорвать девять десятых этой клетки, я не достигну «трансцендентности».
Солдаты ценны мастерством, а не числом. Значит, нужно сосредоточиться на одном искусстве и стать в нем непревзойденным – только так появится шанс сокрушить всех гениев этой эпохи».
Быть прочным, как железная бочка, где каждая доска – сильная сторона. Для обычного человека это высшая похвала, но для гения – приговор: «ничего выдающегося».
«А из всего, с чем я сталкивался и что освоил… в плане атаки лишь Древнее искусство меча способно прорвать оковы».
Но если следовать Древнему искусству меча шаг за шагом, то после становления святым можно будет достичь уровней Святого Императора и Бога-Прародителя. Иными словами, он мог бы повторить путь Бога Меча. А затем, среди Десяти Предков, занять место в низшей «четверке Перерождения», вновь оказавшись в ловушке Клетки. Это не то что с Суйином не сравнится, который шел от второго к первому, – это даже хуже, чем два Предка-Святых Лекарств. Разумеется, речь шла не о боевой мощи, а о высоте замысла.
Сюй Сяошоу не хотел мириться с таким исходом. Теперь он знал: и Ба Цзуньань, и Гоу Уюэ, и другие Древние мечники понимали, что путь Предка-Меча не выведет из Клетки, а потому все они искали обходные пути. Кроме Жао Яояо, разумеется. Она выбрала самый надежный путь, но, как оказалось, тоже ошиблась.
Таков мир гениев! Для обычных людей поиск обходных путей невероятно опасен, но для гениев – это единственная возможность обогнать всех на вираже. И неважно, чего они достигли сейчас, – их цель была превзойти Богов-Прародителей.
«Если Мысль-меч сформируется, это будет самый верный способ превзойти Бога Меча, ведь это поиск пути, стоя на его плечах.
Но Второе поколение Всепроникающей Божественной Мысли Куй Лэйханя уже имеет шесть вариаций. Это значит, что Мысль-меч не должна ограничиваться этим, у нее должен быть потенциал для дальнейшего развития».
Вот почему Сюй Сяошоу отправился к Ба Цзуньаню с вопросом о том, что лежит «за пределами Мысли-меча».
Ответа он не получил. Но неожиданно обрел кое-что другое – «Имя»!
«Имя – это пассивность…»
Сюй Сяошоу был тронут не только тем, что Дао Имени, казалось, идеально сочетался с его собственным путем, словно был создан специально для него. Эта фраза самым прямым образом объясняла суть Пассивной системы.
«Получено удивление», «Получено восхищение», «Получена неприязнь»… Вся эта серия «пассивных получений», превращающихся в Очки пассивности, которые затем можно было вкладывать в себя. Если взглянуть на этот процесс через призму «Имени», он переставал быть «возникновением из ничего» и становился «равноценным обменом».
«Каждое „получение“ – это укрепление моего имени в сознании других, а Очки пассивности, ставшие количественным выражением имени, подобно славе, питающей знаменитый меч, питают меня самого?»
Но как тогда объяснить, что в его Пассивной системе были не только техники меча, но и всякие диковинные вещи? Кулинария, живопись… Что-то похожее на древние боевые искусства, что-то – на магические техники… Было все, что только можно вообразить, и даже то, чего вообразить было нельзя.
После долгих размышлений Сюй Сяошоу вновь отложил мысли о Пассивной системе. По крайней мере, все, что он получал от этого загадочного Вращающегося диска, до сих пор не несло в себе злого умысла, и этого было достаточно.
А раз Дао Имени так хорошо ему подходил, а из Пассивной системы в ближайшее время выжать больше ресурсов не получалось, то и выбор был очевиден. За последние полгода Сюй Сяошоу, конечно, не перестал копить Очки пассивности и почти их не тратил, но, похоже, он достиг предела.
«Очки пассивности: 999 999 999».
Миллиард! Точнее, без одного комариного укуса – ровно миллиард!
Впервые достигнув предела Очков пассивности, Сюй Сяошоу пришел к выводу, который мог быть как верным, так и нет:
«Возможно, Пассивная система подходит к своему пределу».
Если этот помощник в момент его становления святым даст ему последний толчок, подняв до уровня обычного из Десяти Предков, то этого, казалось бы, достаточно. Но это тоже была Клетка!
Сюй Сяошоу не спешил становиться святым и тем более отбросил мысли о трате Очков пассивности. После разговора с Ба Цзуньанем он недолго колебался и принял решение: снова стать новичком и начать постигать Имя. Он видел гарантированный результат, но хотел большего.
Поэтому в течение полугода он потратил почти девяносто девять процентов своего времени на постижение «Дао Имени», на осмысление принципа «Высшее имя — как вода». Вплоть до сегодняшнего дня…
…
— Полгода!
Сюй Сяошоу сжал в руке Каменный меч и поднял взгляд на Хуа Чандэна. Его взор был спокоен и безмятежен, как водная гладь.
Высшее имя — как вода. У воды нет постоянной формы, она течет по пути наименьшего сопротивления, огибая камни и сворачивая перед преградами. В самых грязных и нечистых местах, куда не пойдет человек и где не поселится зверь, вода обретает покой.
Вода рождается из ниоткуда. В природе она может стать дождем, сконденсироваться в туман или просочиться из кромешной тьмы земных недр, чтобы напитать все живое.
Имя – подобно ей!
Имя рождается из безвестности. В Пяти Регионах оно создается тысячами взглядов, кристаллизуется из корня Великого Дао и зарождается там, где о нем никто не слышал. И сегодня, призванное, оно сливается в единый поток, в реки и моря.
Каменный меч в руке Сюй Сяошоу и был этими реками и морями. Когда он поднял его и произнес слова о высшем благе, подобном воде, Хуа Чандэна поразила не высота замысла его Дао, а то, что он сумел воплотить его в жизнь всего за полгода!
Свист имени, подобный долгому стону ветра, разнесся по округе.
В глазах мастеров Очищения Духа над всем Континентом Священного Духа возник иной мир – Туманное море Имени!
Все понимали, что это Второй мир. Но был ли он иллюзией?
Нет. Великая иллюзия не пуста, великая мысль подобна обыденности. Второй мир Дедули Шоу уже вышел за рамки Искусства Иллюзорного Меча. Он родился из реальности и стал ее частью!
Один удар меча явил Туманное море Имени, подобно видению, что сопровождает Предок Войны. А воля Дедули Шоу, стоявшего на вершине одинокой башни в этом море, направляла потоки имени, что вливались в его меч и в него самого.
Мир Чжунъюань внезапно содрогнулся. Вслед за ним затрясся и весь Мир Призрачного Будды.
Сюй Сяошоу извлек Каменный меч из пустоты. Камень не треснул, ножны не слетели, но он уже был подобен Мечу из ножен, что долгие годы таился в ожидании своего часа, и теперь его острие источало безграничную мощь.
Подпитываемый тысячами потоков Туманного моря Имени, Каменный меч быстро покрылся прозрачными струями воды, что тихо журчали, стекая по его поверхности.
— Полгода… ты хоть знаешь, как я их провел?..
Дедуля Шоу с мечом в руке медленно пошел на Хуа Чандэна, и его аура становилась все мощнее.
Зрители в Пяти Регионах, увидев необычное явление на континенте, тут же начали искать его причину и вскоре хлынули на трансляцию Хун-нян через Золотой Абрикос.
Восемь миллионов… Девять миллионов… Десять миллионов…
Хун-нян никогда не достигала таких высот! Дедуля Шоу после полугодового отсутствия явил миру лишь свой первый удар, а она уже взлетела на высочайший престол в мире трансляций.
В чате Золотого Абрикоса кипели споры.
Одни спрашивали: «Что с Дедулей Шоу?..»
Другие: «Что такое Искусство меча-имени?..»
Третьи: «Разве этот удар – не то же самое, что и „Имя: Десятичастный палец-меч“ Дедули Шоу?..»
Хун-нян потеряла дар речи. Она признала, что в таких масштабных событиях ей все еще далеко до Фэн Чжунцзуя. Она не могла постичь истинную суть этого удара. Но дело в том, что Фэн Чжунцзуй тоже смотрел на этот удар и тоже ничего не понимал. Да что там он – даже глава его клана, Фэн Тинчэнь, не понимал. И даже Хуа Чандэн, стоявший лицом к лицу с Сюй Сяошоу, ничего не понимал!
Но понимать и не нужно было. Всякое внимание рождает Имя. И чтобы Имя претерпело качественное изменение, чтобы Дао Имени был полностью подтвержден, Сюй Сяошоу должен был не просто нанести этот удар, а нанести его так, чтобы Хуа Чандэн все осознал и умер с ясным пониманием!
— Полгода я наблюдал за ручьями, озерами, реками, морями и океанами; вдыхал туман, дождь, прилив, водопад и потоп; постигал жизнь и прозревал сокровенные тайны. И кое-что понял.
— Высшее имя — как вода, а море принимает в себя сотни рек. Так и мой меч должен вобрать в себя все имена Пяти Регионов: имена без хозяев и с хозяевами; имена безымянные и имена прославленные.
— Вначале это Имя было подобно журчанию родника, что питало и растило меня.
— В конце же оно станет подобно яростным волнам и бурным потокам, что опрокинут Поднебесную.
— А для тебя, Хуа Чандэн, не нужно и семи долей моей силы. Достаточно одного каменного меча. Этот удар я назову просто, без излишеств – «Прилив».
— Выдержишь – и я признаю тебя Бессмертным Меча-Призрака.
— А не выдержишь…
Сюй Сяошоу усмехнулся с издевкой:
— Старый хрыч, отправляйся к призракам!
Грохот! Меч взметнулся вверх, и Пять Регионов содрогнулись от раската грома. Туманное море Имени мгновенно пришло в движение. Под иллюзорными водами, накрывшими континент, будто пробудился гигантский зверь, поддерживающий сушу. Он перевернулся, и в тот же миг волны пронзили небо, а земля раскололась.
Хун-нян почувствовала, что ее глаза и уши вот-вот разорвутся от мощи этого «Имени». Она опустила голову, не смея смотреть, словно ей не хватало духа взглянуть на Бога-Прародителя. Но Туманное море Имени, рожденное в иллюзии, существовало в реальности. Любой, в чьем сознании в этот миг было имя «Дедуля Шоу» или «Первый Бессмертный Меча», не мог от него укрыться.
Спустя мгновение Туманное море Имени, взбунтовавшись, взорвалось. Тысячи потоков воды хлынули вверх и слились воедино на Дедуле Шоу, на его Каменном мече и по всей земле Мира Призрачного Будды.
— Имя: Прилив!
Сюй Сяошоу нанес удар. Серебристый свет меча и цвет воды разорвали небо. Этот удар, подобно разделению инь и ян, с самого своего появления с легкостью пронзил ауру Святого Императора Хуа Чандэна и разорвал принесенную им тьму!
«Прилив?»
В Мире Призрачного Будды действительно начался прилив. Но эта огромная волна, вздымающаяся к небу, этот бурлящий поток имени – разве это был просто прилив?
— Дедуля Шоу шутит?
— Это называется «Прилив»? Да это же самое настоящее «Цунами»!
Лицо Хуа Чандэна наконец стало предельно серьезным. В его глазах это был уже не просто меч. Когда Сюй Сяошоу обрушил на него свой Каменный меч, его мир погрузился во тьму.
В момент рождения света меча в мире возникли девять мечей. Они разделили хаос, и мгновенно возникло духовное царство. Когда же он попытался отступить, Имя, подобно приливной волне или голодному призраку, хватающему за ноги, нахлынуло снова и снова, сковав его движения.
«Искусство меча сердца, Праджня-пустота?..»
Наставником Хуа Чандэна в Древнем искусстве меча также был Мэй Сыжэнь. Как он мог не узнать, что в основе этого удара Сюй Сяошоу лежит Праджня-пустота Господина Сыжэня?
Но только ли это?
Конечно, нет!
«Праджня-пустота, Отвергнутый Небесами, Второй мир…»
Его воля была заточена в духовном царстве, его тело было отвергнуто под луной меча, а его душа рухнула в рушащийся мир, оставшийся после коллапса Туманного моря Имени. Тело, дух и воля – все три аспекта были запечатаны. «Имя: Прилив» с самого начала объединил Единство трех состояний, намертво сковав противника.
Но и это все? Нет!
«Гнев Великого Алого Бога, Объединяющий предельный меч, Меч Без желаний и безрассудства…»
Ограничение противника – это всего лишь ограничение. Сам меч нес в себе безграничный урон. Девять мечей, разделив хаос, породили мириады форм, вездесущих, как Имя, и в конце слились в один удар. Когда Хуа Чандэн попытался защититься, свет меча приобрел зеленоватый оттенок, прошел сквозь его тело, игнорируя защиту, и поразил его истинное «я»…
«Единство шести состояний?»
За исключением Искусства Призрачного Меча, Искусства меча чувств и Искусства Сокрытия Меча, этот так называемый «Имя: Прилив» идеально сочетал в себе более двух третей вторых уровней Восемнадцати школ меча. И это была лишь часть, касающаяся Древнего искусства меча…
Самая же сильная сторона этого удара заключалась в том, что он был нанесен самой сутью «Имени»!
Имя? Если говорить об имени, кто сильнее?
Хуа Чандэн, хоть и был Святым Императором, но его былое имя Бессмертного Меча-Призрака уже мало кто помнил. Новое поколение превзошло старое. Слава Первого Бессмертного Меча Сюй Сяошоу сейчас неслась на гребне волны, бушуя, как прилив. При сравнении было очевидно, кто из них капля в море.
— Я…
Хуа Чандэн с трудом мог говорить. Он был всего лишь обычной волей Святого Императора, не более. Он пытался вырваться из оков, сковавших его тело, дух и волю, но не мог. Он не ожидал, что этот юноша окажется таким могущественным, даже более могущественным, чем Ба Цзуньань в его годы. Придя в себя, он попытался пробудить свою Силу Бога Смерти, чтобы противостоять, но обнаружил, что в этом великом приливе Имени она была подобна легкой лодке в шторм… Двинуться – не мог! Сопротивляться – не мог!
Хуа Чандэну оставалось лишь беспомощно наблюдать, как этот мальчишка одним ударом меча вырвал из него его видение Фэнду, а затем…
Удар! Свет меча разорвал Мост на тот берег, обратив камни в пыль и развеяв призраков.
Удар! Свет меча разорвал Реку Забвения, осушив ее воды и сокрушив волны.
Удар! Свет меча разорвал Путь в Желтые источники, сломав врата и повергнув души в ужас.
Один удар «Прилив», первое движение имени-меча, вырвался из Врат в Царство Духов, переходя от формы Искусства Призрачного Меча к форме воли, и, пройдя от промежности Хуа Чандэна сквозь его череп, устремился в небо, пронзая звездную реку…
За все это время Святой Император Хуа Чандэн сумел лишь с трудом вымолвить одно слово «я» и больше не совершил ни единого движения.
Свой последний взгляд он бросил на юношу внизу.
Юноша перехватил Каменный меч, обратным движением закрепив его у пояса. Он даже не поднял взгляда, повернувшись вполоборота, словно исход был ясен еще до удара. С легкой усмешкой он произнес:
— Зачем палить из пушки по воробьям? Я нанес этот удар лишь для того, чтобы задать один вопрос.
— Хуа Чандэн, как мой полугодовой труд в сравнении с твоими тридцатью годами горького совершенствования в Земле Ширм и Свечей?