Затмить Небеса Том 1 Глава 40 Канон Пути

Время летело незаметно. Прошло три месяца. Е Фань и Пан Бо постепенно привыкли к жизни здесь. Перемены коснулись прежде всего их сознания — они медленно принимали всё, что с ними происходило.

За это время они не занимались культивацией как таковой. Они впитывали общие знания и обдумывали дальнейший путь. Старец У Цинфэн не торопил их. Напротив, он охотно делился с ними своим опытом и пониманием практики.

Для Е Фаня и Пан Бо это было очень важно. Еще через месяц они почувствовали, что всё усвоили и поняли, и решили, что можно начинать культивацию.

— Колесо жизни и Море страданий слиты воедино. Культивируя колесо жизни, неизбежно культивируешь и Море страданий. Поэтому, в некотором смысле, культивация всегда начинается с Моря страданий.

Культивация — трудный путь. Особенно для тех, кто только вступает на него, необходима помощь. Иначе не понять, с чего начинать.

— В ближайшие два месяца я помогу вам встать на путь и стать настоящими культиваторами. После этого я больше не буду заниматься с вами отдельно. Вам придется ходить на Утес Духовной Пустоши и слушать наставления вместе с другими.

Хотя Е Фань и не вступил в Пещеру Духовной Пустоши, старец У Цинфэн, когда обучал их, не делал между ними различий. Он знал: даже если Е Фань будет упорно заниматься, это ни к чему не приведет. До эпохи древности его конституция была лучшей в мире, но сейчас — лишь бесполезный остов.

Для тех, кто только вступает на путь, важнее всего заложить прочную основу. Только так можно подняться выше. Старец У Цинфэн достал метод, считавшийся сильнейшим из основополагающих в мире, — «Канон Пути» [1].

Название «Канон Пути» говорит само за себя. Это сутра, описывающая Великий Путь, высочайшее учение. Говорят, это бессмертная книга. В бескрайней Восточной пустоши лишь немногие древние каноны могут сравниться с ней, и ни один не превосходит.

Конечно, Пещера Духовной Пустоши не могла обладать полным «Каноном Пути». У школы уровня Пещеры и Блаженной земли не хватило бы на это сил. У них была только начальная часть. Да и та — не единственный экземпляр в землях Янь. Иначе их школа неминуемо погибла бы.

Безусловно, для одаренных учеников Пещеры Духовной Пустоши обладание начальной частью «Канона Пути» было огромной удачей. Она позволяла заложить необычайно прочную основу, что сулило большие выгоды в будущем.

Хотя этот основополагающий метод был ценен, он давно не был исключительным достоянием одной школы. Поэтому старец У Цинфэн, не скрываясь, передал его обоим.

«Канон Пути» был поистине глубоким и всеобъемлющим. Недаром он прославился на всю Восточную пустошь на долгие века. Даже начальная его часть, всего несколько тысяч иероглифов, содержала высший смысл. Старец У Цинфэн потратил полмесяца, объясняя ее.

Каждая фраза «Канона Пути» таила глубокий смысл, в ней заключались бесчисленные истины. Он объяснял культивацию с непостижимым искусством. Даже сильные мастера, взяв в руки эту начальную часть, могли лишь восхищаться: оказывается, основы культивации могут быть такими глубокими.

Е Фань и Пан Бо каждый день усердно занимались. Согласно «Канону Пути», прежде всего нужно было ощутить свое колесо жизни, а затем направить сущностную энергию, чтобы пробить Море страданий. В этом процессе, естественно, использовались сокровенные методы чувствования и особые способы направления.

Но этого было недостаточно. Одними собственными усилиями пробить врата было трудно. Необходимо было «божественное дыхание» наставника. Каждый день старец У Цинфэн лично направлял их. Он использовал основополагающий метод «Канона Пути», прикасаясь к их телам ниже пупка.

Спустя десять с лишним дней Пан Бо наконец ощутил свое колесо жизни. В следующие несколько дней он начал пробовать направлять сущностную энергию, сокрытую в колесе жизни, чтобы пробить Море страданий.

А Е Фань по-прежнему ничего не чувствовал. Его колесо жизни было безмолвно, твердо, как божественное железо. Даже такой сильный мастер, как У Цинфэн, не мог пробиться туда со своим «божественным дыханием», не говоря уже о том, чтобы направлять.

— Трудно представить, откуда берется такая конституция… — старец нахмурился и в конце концов оставил попытки. Он использовал почти всю свою сущностную энергию, чтобы пробить колесо жизни Е Фаня, но оно было непоколебимо.

— Учитель, помогите ему! Попробуйте еще раз! Может, в следующий раз получится! — Пан Бо, увидев, что старец хочет прекратить, взмолился.

— Увы, не то чтобы я не хотел помогать, просто нет способа. С такой конституцией никто не сможет помочь ему войти. В конце концов, он должен полагаться только на себя, — старец покачал головой.

— Что же делать? Может, попробуете еще? — Пан Бо, заискивая, попросил.

— Эта конституция в эпоху древности звалась Первым Святым Телом. Не нам, смертным, ее постичь. В ней наверняка много тайн. Но по какой-то причине она утратила былую силу. Нужны ли для нее особые методы культивации или есть иная причина — кто знает.

Е Фань все еще медитировал, не приходя в себя.

Пан Бо продолжал:— Мне кажется, вам стоит хорошенько разобраться. Вдруг вы откроете секрет и сумеете возродить мощь Первого Святого Тела? Тогда Пещера Духовной Пустоши в мгновение ока взлетит до небес!

Старец У Цинфэн, проживший долгую жизнь и хорошо знавший людские нравы, не дал себя провести. Он усмехнулся:— После эпохи древности такая конституция появлялась несколько раз. Даже Святые земли Восточной пустоши ничего не могли с ней поделать. Думаешь, у Пещеры Духовной Пустоши есть шанс?

— О!

В этот миг старец У Цинфэн, словно что-то почувствовав, снова приложил руку к животу Е Фаня и, собрав всю свою сущностную энергию, начал исследовать.

— Как, учитель? Есть надежда? — нетерпеливо спросил Пан Бо.

Спустя долгое время старец, усталый, убрал руку и покачал головой:— Колесо жизни и Море страданий по-прежнему тверды, как божественное железо, безмолвны. Никаких колебаний. Но я почувствовал нечто странное. Кровь и сущность в его теле стали еще сильнее. Они скрыты, их трудно уловить, но в какой-то миг мне показалось…

— Кровь и сущность? — не понял Пан Бо.

— Да. Вы двое в Запретной земле древности случайно съели священные плоды и напились воды из божественного источника. Ваша конституция изменилась, вы стали сильнее. Кровь и энергия особенно усилились. — Старец задумался. — В эти дни, занимаясь по «Канону Пути», он не продвинулся, так и не смог ощутить колесо жизни. Но его кровь и сущность стали еще обильнее. Сильнее, чем у тебя.

Пан Бо присвистнул:— Вы говорили, «Канон Пути» — сильнейший из основополагающих методов в Восточной пустоши, настоящая бессмертная книга. Он должен быть очень действенным. Начальная часть предназначена для культивации колеса жизни. Как же он культивирует кровь и сущность?

— Вот и я не пойму, — старец нахмурился.

В этот момент Е Фань открыл глаза. Взгляд его был ясным, полным энергии.

Увидев его бодрым и полным сил, старец еще больше растерялся:— Ты почувствовал колесо жизни?

Е Фань покачал головой:— Нет.

— А что ты чувствуешь? — продолжал спрашивать старец.

Е Фань не хотел скрывать от старца, который был к нему так добр, тратил на него силы, не делая различий из-за его необычной конституции.

— Я не чувствую колеса жизни, но всё тело наполнено силой, энергии хоть отбавляй.

— Что-то изменилось? — спросил старец.

— Сил прибавилось, — Е Фань одной рукой поднял огромный камень у хижины, стоя спокойно, словно не прилагая усилий.

Старец ахнул:— Судя по тому, как легко ты это сделал, в одной руке у тебя тысячи цзиней. А обеими руками, наверное, поднимешь целого слона.

Пан Бо был удивлен. Они с Е Фанем одновременно вернули молодость, силы у них были примерно равны. Но теперь Пан Бо чувствовал, что уступает ему.

Старец ушел, озадаченный. Он никак не мог понять, почему так происходит. Е Фань не чувствовал колеса жизни, но разве его можно было назвать обычным человеком?

Когда старец ушел, Е Фань бросился бежать, проносясь перед хижиной, словно ураган. Пан Бо удивился:— Не только силы прибавилось, скорость тоже выросла!

В последующие дни старец учил их еще усерднее. Вскоре он больше не сможет заниматься с ними отдельно. Е Фаню и Пан Бо придется ходить на Утес Духовной Пустоши и слушать наставления вместе со всеми.

Наставник только открывает дверь, а дальше ученик идет сам. Вступив на путь, ученик должен полагаться на себя. Пещера Духовной Пустоши предоставляла методы и лекарственные снадобья. Обучение и ответы на вопросы проводились для всех вместе. У старейшин было свое совершенствование, у них не было времени заниматься с каждым отдельно.

— Скоро вы пойдете на Утес Духовной Пустоши. Там держитесь скромно. Терпите, если сможете. Не лезьте в драку.

——Примечания переводчика:[1] «Канон Пути» (道经, Дао цзин) — здесь: вымышленный древний канон культивации, считающийся одним из сильнейших основополагающих текстов. Название перекликается с первой частью «Дао дэ цзина» (книга «Дао цзин»), но в контексте новеллы это самостоятельное произведение.