Затмить Небеса Том 1 Глава 934 В погоне за буддой

Золотистые световые точки кружили у кончиков пальцев, словно золотые бабочки, танцуя, а затем улетали в небо.

Е Фань замер: шарира размером с кулак младенца уменьшалась, превращаясь в светящийся дождь и разлетаясь во все стороны; зрелище было прекрасным, священным, величественным и строгим.

Растворение в дао — первым делом подумал он, но тут же решил, что это не так: ещё в Западной пустыне тот древний будда окончательно ушёл в нирвану.

— Неужели... и впрямь существует перерождение? — Е Фань мгновенно взволновался, и в его сердце поднялась буря чувств; он резко вскочил.

В эти дни он был в полубреду и бесцельно брёл, почти не осознавая, где находится; перед глазами всё время стояли образы родителей, и он не мог вырваться из пучины горя.

Перерождение, воскрешение... то и дело всплывали в его сознании; именно поэтому он вспомнил о шарире и о древнем гробе, что должен был быть погребён в девяти небесах.

Буддизм учит о будущей жизни, в нём есть учение о перерождении. А девятислойный гроб эпохи мифов, в котором был погребён божественный дух, — тоже порождение вечной жизни.

Все эти дни Е Фань был в душевном смятении и бессознательно извлёк эти два предмета в поисках вечной жизни и способа перерождения, лишь бы снова увидеть родителей.

Это был подсознательный жест, но он внезапно пробудил его, иначе он неизвестно сколько ещё дней пробыл бы в оцепенении.

Древний гроб, погребённый в девяти небесах, оставался без изменений, по-прежнему древним и безыскусным, а шарира же мало-помалу таяла, словно снежный ком.

Энергия сущности, ци и дух Е Фаня поднялись до предела; не мигая, он пристально следил, а в его межбровье плясал язычок божественного пламени, и он сам был подобен божеству!

Он всем сердцем вчувствовался в шариру, исследуя её изменения, и хотя разумом не верил в перерождение, всё же надеялся на чудо; его глубокий взгляд был прикован к ней неотрывно.

Шарира, казалось, растворялась в дао, непрерывно обращаясь в свет, который расходился золотистой рябью, прекрасной, словно демонстрация бессмертного искусства; золотые точки сливались в единое целое.

— Ого, дядя, ты показываешь фокусы? — к нему подбежал мальчуган из парка и, хлопая глазами, уставился на превращающуюся в свет шариру в его руке.

— Как красиво, дядя, научи меня, как это делается, это так чудесно и красиво, — мальчик, ничуть не робея, упрашивал Е Фаня научить его.

— Гораздо лучше, чем из года в год показываемое на новогоднем гала «чудо», давно уже надоело, — добавили несколько молодых людей, тоже подошедших поглазеть.

— Эй, а у тебя что, и межбровье светится? Это фосфор? Не больно горит? — один парень с любопытством потянулся потрогать язычок божественного пламени у Е Фаня между бровей.

— Ай, как больно! — не успев дотронуться, он отдёрнул руку, будто уколовшись иглой, и, ещё на расстоянии отдёрнувшись, воскликнул: — Слушай, брат, ну и выдержка у тебя, неужели не больно? Эх, что ни говори, а всё даётся нелегко.

Е Фань не обращал на них внимания и, не боясь потрясения, следил за светом, исходящим от шариры, и видя, как он без конца улетает на запад, встал и последовал за ним.

Скорость его была такова, что он умчался, словно ветер, и перепуганный мальчуган плюхнулся на землю, а несколько молодых людей застыли в оцепенении.

Шарира излучала свет, который потоками струился в ту сторону, где садилось солнце; это было очень загадочно. Е Фань, подобно ветру и молнии, в мгновение ока покинул этот город.

Эти светящиеся точки, словно золотые бабочки, летели не очень быстро и, танцуя, будто обладали жизнью; Е Фань вполне мог за ними угнаться и при этом успевал вчувствоваться.

— Нет колебаний божественного сознания, это не изначальный дух, и нет отпечатка жизни — это всего лишь чистая энергия, — он слегка нахмурился.

Е Фань был очень сосредоточен и, простирая божественное сознание и применяя дао, наблюдал за каждой светящейся точкой, пытаясь постичь её изначальную сущность и узнать, что же это такое.

Но он разочаровался: эта субстанция не имела отношения к перерождению, в ней не было отпечатка жизни — лишь чистая энергия, и ничего более.

— Неудивительно, что даже сам древний будда говорил: веруешь — значит есть, не веруешь — нет. Достигнув его уровня, он наверняка знал, что после смерти всё — лишь пустота.

Единственное, что оставалось непонятным Е Фаню, — зачем растворившийся в дао старый монах непременно хотел, чтобы он доставил его шариру на Землю. Какой в этом был смысл? Ведь он уже заметил, что через некоторое время некоторые светящиеся точки тускнели: либо рассеивались, либо погружались в горные камни и растения, и лишь изредка кое-кому из везучих людей удавалось впитать их.

— Быть может, перед смертью он увидел второй, похожий цветок и, зная, что это не он сам, всё же стремился сблизиться.

Е Фань был разочарован, но всё же продолжил преследование, желая увидеть окончательный итог. Для него эти светящиеся точки двигались не очень быстро, и через несколько дней он достиг западных областей.

Впереди высота над уровнем моря становилась всё больше; небесный свод, словно промытый водой, был невероятно синим и прозрачным, как голубой сапфир. Изредка проплывали белые облака, чистые и безупречные, прямо над головой, и казалось, до них можно дотянуться рукой.

В современном мире, утыканном небоскрёбами, такое место нетронутой природы было большой редкостью; снежные районы были малонаселёнными, и здесь ещё оставались области, куда не ступала нога человека.

Однако, едва приблизившись к этим высокогорьям, Е Фань заметил, что и шарира в его руке подошла к концу; последняя горстка светящихся точек вылетела, и она окончательно исчезла.

Е Фань провожал взглядом этот последний светящийся дождь и видел, как он, улетев недалеко, в конце концов опустился на горные камни и в траву, обратившись в ничто.

Он тяжело вздохнул; хотя он и знал, что перерождение — пустота и его не может быть, всё же не мог сдержать приступа печали и разочарования; последний проблеск надежды в его сердце угас.

Древний мудрец Западной пустыни навсегда исчез из мира; даже будда был не более чем этим, что уж говорить об обычных людях — никто не в силах оставить после себя никакого следа.

Е Фань понял, что ему уже никогда не увидеть родителей; небо и люди и впрямь разделены навеки. При этой мысли он помрачнел и не мог с собой совладать.

Он стоял неподвижно, почти окаменев. Куда идти дальше? В его душе царило смятение, он потерял направление и считал, что всё, что бы он ни делал, лишено смысла.

Прошло неизвестно сколько времени, как вдруг Е Фань вскинул голову: он ощутил слабые колебания, доносящиеся из глубины снежных районов, и в воздухе струилась какая-то загадочная аура.

— Это... — в его глазах сверкнул пронзительный свет, и он обозрел расстилающуюся впереди землю.

Это ощущение было незабываемым; он уже испытывал его в Западной пустыне. Эти загадочные колебания были почти такими же, как у горы Сумеру. Е Фань превратился в луч света и стремительно рванулся вперёд.

Он проник в глубь безлюдной зоны высокогорья и в этот миг ощутил грандиозные колебания, словно безбрежное море прорвало дамбу и хлынуло во все стороны.

Е Фань был ошеломлён: эта безлюдная зона была слишком таинственной; по сравнению с тем, что он пережил когда-то в Западной пустыне, эти колебания были ненамного слабее, и он на мгновение чуть не подумал, что вновь взирает издали на гору Сумеру.

Однако как быстро всё пришло, так же быстро и ушло; загадочные колебания, словно поток, перекрытый заслонкой шлюза, мгновенно прекратились и быстро исчезли без следа, больше не ощущаясь.

— Откуда же они исходили?

Е Фань простёр мощное божественное сознание, прочёсывая горы и реки, но ничего не смог заметить; это было очень странное переживание.

Снежные районы издревле были окутаны тайной, и всегда существовало множество необъяснимых вещей. Е Фань добрался сюда, но ничего не увидел, и его сердце переполняли сомнения.

— Снежные районы и впрямь хранят множество неразгаданных загадок. На родине Шакьямуни уже не поклоняются Будде, и это место стало чистой землёй; неужели здесь что-то скрыто?

Е Фань стоял на величественной горе, обозревая бескрайнюю загадочную древнюю землю. Не только буддизм пустил здесь корни, но и самый таинственный в древнем Китае Куньлунь тоже простирался здесь.

Он шёл вперёд, минуя множество мест, и в одиночку пересёк обширные безлюдные области, пока не достиг рубежа между Тибетом и Таримской впадиной — одного из отрезков горной цепи Куньлунь.

Куньлунь, гора — прародитель всех гор, — это первая божественная гора Китая. Си-ван-му, древние бессмертные... — все они вышли отсюда. В древнем Китае она обладала высочайшим и ни с чем не сравнимым статусом.

Однако Е Фань, побродив немного, обнаружил, что всё здесь заурядно и ничем не примечательно. Он не стал углубляться ни в Синьцзян, ни в отрезок в Цинхае, а вернулся обратно в снежные районы.

Ведь он пришёл не ради тайн Куньлуня, а только лишь из-за погони за буддой; других мыслей у него не было, а в душе царила лишь печаль — до всего ли прочего ему было дело?

Е Фань пришёл в Лхасу. Даже не веря в учение о будущей жизни, он всё же хотел попытаться; те грандиозные колебания, что он ощутил недавно, не давали ему покоя.

Он вошёл во дворец Потала, что высится на горе и дышит величественной мощью; с древности и до наших дней это святыня тибетского буддизма, имеющая исключительное положение.

Е Фань обошёл множество залов, даже те, что закрыты для посетителей, но был разочарован: он не ощутил той ауры и ничего не нашёл.

А затем он один за другим посетил монастыри Джоканг и Рамоче, но и в этих двух священных храмах ничего не обнаружил, лишь слабый отголосок чистой молитвенной силы, который не шёл ни в какое сравнение с тем, что он ощутил ранее.

Ведь то грандиозное чувство внушало благоговение и почти сравнилось с горой Сумеру, словно безбрежный океан бушевал.

Вскоре он один за другим посетил монастыри Сэцзе, Еба, Дзасан, Самье и другие — все это были известнейшие древние и священные храмы, но он так ничего и не нашёл.

Е Фань заметил, что и поныне находятся люди, поклоняющиеся Будде и обладающие искренней верой, а не просто воскуряющие благовония, молящиеся и просящие благополучия. Но, увы, он не встретил ни одного практикующего; возможно, в каких-то никому не известных древних храмах они и были, но у него не было желания их искать.

Проходя через обширные безлюдные пространства, Е Фань с удивлением заметил, что время от времени встречающиеся ему тибетцы с глубокой верой были очень взволнованы и говорили, что Будда скоро сойдёт в мир.

Он был озадачен и стал расспрашивать. Одни говорили, что Чистая земля открылась и они ощутили силу Будды. Другие — что в мире саха пробудился Будда. Третьи — что врата буддизма открылись и дхарма явилась в мир.

Е Фань покачал головой и пошёл прочь. Хотя он всё ещё был сильно опечален и на душе царил мрак, он всё же немного отошёл от своего внутреннего мира и понимал, что кое-какие дела ещё ждут его завершения.

Он прошёл через обширные безлюдные земли и увидел несколько полуразрушенных древних храмов, давно превратившихся в руины. Но, к его удивлению, именно в этих местах он ощутил довольно сильные колебания.

— Что-то не так!

Е Фань вдруг осознал: когда он горевал, подобно обычному человеку, он ничего не чувствовал. Но стоило ему немного прийти в себя и сосредоточенно прислушаться, как он заметил, что эта земля хранит нечто необычное, что давило на него так, что он задыхался, и это было направлено против культиваторов!

Он невольно поднял голову к небу и пробормотал:

— Это Священная гора или Куньлунь? В будущем надо будет разобраться до конца.

Но тут же, подумав, что, достигнув такого уровня культивации, он даже не смог уберечь родителей, он снова пал духом: какой прок даже в обнаружении тайных земель?

Путь бессмертного извилист и труден, и будь то отсечение пути или постижение дао — всё требует слишком многого, а в конце концов не можешь защитить даже близких, и всё это теряет смысл.

Е Фань повернул обратно и уже почти покинул снежные районы, когда, проходя мимо одной каменной горы, вновь увидел разрушенный древний храм и вдруг почувствовал, что за ним наблюдают.

Он повернулся и направился к развалинам древнего храма, не сводя глаз с каменной статуи Будды; шаг за шагом приближаясь, он ощущал невероятное: в этой эпохе конца закона он встретил существо, обладающее «дао».

Сю!

Из-за каменной статуи Будды вырвался пурпурный свет и исчез в каменной горе.

Е Фань поднял голову и одним шагом взошёл на каменную гору высотой более ста метров; он уставился на отверстие размером с пиалу, у которого стояла маленькая каменная статуэтка Будды высотой в ладонь, наполовину загораживая вход.