Затмить Небеса Том 1 Глава 958 Сунь Укун

Обезьяна с золотистой, словно хрусталь, шерстью, горящими золотом глазами и громоподобным голосом, называвшая себя Сунь Укуном, стояла во главе целой группы великих демонов. Это зрелище вызывало крайнее изумление.

Е Фань на долгое время застыл в оцепенении. Что всё это значит? Это совершенно переворачивало всё с ног на голову! Неужели в Срединных землях и вправду существовал Сунь Укун, который некогда ходил за священными писаниями на Запад?

Он открыл небесное око и стал пристально разглядывать эту обезьяну. Её врождённые кости были необычайно крепки, а телесная оболочка поразительна. Подобное телосложение встречалось крайне редко, и если бы не эпоха упадка, в будущем она непременно достигла бы величайших свершений.

Сейчас же она находилась на тайном уровне Превращения в Дракона и в нынешнем мире считалась величайшим мастером. В эпоху, когда обладатели великих божественных способностей не появлялись в мире, никто не мог её подавить, и она почиталась всеми.

— Приветствую брата Е, — выступила вперёд эта обезьяна, и все великие демоны, с благоговением и трепетом на лицах, последовали её примеру, одновременно отдавая дань уважения.

Е Фань ответил на приветствие, но в душе у него роилось множество вопросов. Как он мог повстречать здесь Сунь Укуна? Почему тот был так похож на обезьяну с другого конца звёздного неба? Что же всё-таки происходило?

Долина Десяти Тысяч Демонов и вправду была грандиозна. Окружающие её скалы вздымались до самых небес, величественные и могучие. Образованная ими гигантская долина могла бы вместить в себя несколько сверхогромных городов.

Сразу при входе в долину взору открывались несколько водопадов длиной в тысячу чжанов, что низвергались с отвесных стен. Белые, словно пена, они были невероятно великолепны. Под лучами солнца над ними клубилась радужная дымка.

¹ 1 чжан ≈ 3,3 м

Долина была очень глубока, и здесь царила вечная весна. Всюду по пути встречались чудесные пейзажи: каменные леса, прозрачные озёра... Казалось, они попали в самодостаточный малый мир.

В долине раскинулись целые сады, где ветви деревьев гнулись под тяжестью золотистых и ярко-алых плодов, источавших нежный аромат. Здесь же простирались лекарственные поля, засаженные жёлтым горцем, горцем многоцветковым, женьшенем и прочими целебными травами. Всё дышало отрешённостью от мира.

Обезьяна, заметив, что Е Фаня очень заинтересовало и удивило его имя, по дороге с улыбкой пояснила, что читала «Путешествие на Запад», распространённое среди простых смертных, и нашла его довольно интересным. Поэтому он и взял себе такое имя.

Е Фань не сдержал смеха. Так вот в чём было дело! Впрочем, так и должно было быть. Судя по всему, эта обезьяна не была древним демоном — её путь культивации, вероятно, ещё не насчитывал и трёхсот лет.

Стоявшие рядом великие демоны добавили, что Третий глава долины обладает исключительным природным дарованием, а его магическая сила простирается до Небес. При этом он практикует путь всего лишь двести тридцать с лишним лет — в нынешнем мире это большая редкость.

Е Фань кивнул. В нынешнюю эпоху достичь тайного уровня Превращения в Дракона за двести с лишним лет практики — это говорило о врождённой исключительности. И это было связано с его необычайными врождёнными костями.

В землях Шу водилось множество обезьян. Одна из многих миллионов обрела Дао и достигла таких успехов, совершенствуясь в святых землях Долины Десяти Тысяч Демонов. В этом тоже был свой резон.

Из дальнейшей беседы Е Фань выяснил, что эта обезьяна называла себя потомком великого мудреца из рода обезьян и унаследовала линию передачи Священной Обезьяны, оттого и обрела такой облик.

Согласно древним книгам, все обезьяны, достигшие больших успехов, автоматически эволюционировали в сторону Священной Обезьяны, и конечным результатом всегда были громовой голос, огненно-золотые глаза и острый, как удар грома, рот.

Е Фань втайне задумался: неужели в древности представители клана Сражающейся с Богами Священной Обезьяны побывали на Земле и оставили здесь потомство, чья родословная со временем ослабла? А у этой обезьяны, возможно, проявились некоторые атавистические черты?

Впрочем, он не стал высказывать эту мысль вслух. Зная обезьяний характер, этот вполне мог бы на него обидеться. Так они дошли до самых глубин Долины Десяти Тысяч Демонов, где рельеф становился всё более грандиозным.

Внутри огромной долины царило величие, и благодатная энергия вздымалась клубами. Вместе с демонической энергией, вздымающейся до самого неба, они смешивались, будоража ветры и облака во все стороны. Это действительно было святое место для культивации.

Третий глава долины был необычайным демоном-обезьяной. Его огненные глаза могли пронзать иллюзии, а божественный взор был подобен молнии. Когда Е Фань находился ещё в десятке с лишним ли от долины, Третий глава, стоя на вершине скалы, заметил его. Но, не сумев разглядеть уровень его культивации, он внутренне сильно потрясён и потому лично вышел встречать гостя.

² 1 ли ≈ 0,5 км

Е Фань без обиняков изложил цель своего визита, спросив о загадке истинного и ложного Пан Бо. В его голосе сквозила нотка готовности призвать к ответу, ибо он уже убедился: это дело рук Долины Десяти Тысяч Демонов.

В долине был город — очень древний, построенный ещё в стародавние времена. Нельзя сказать, чтобы он был чересчур велик, но от него исходила потрясающая до глубины души мощь!

Чёрные стены, целиком возведённые из кристаллов тёмного цвета, хоть и занимали не слишком большую площадь, внушали благоговейный ужас. Их воздвиг собственноручно святой демон древности, и они хранили на себе отпечатки святого.

Войдя в этот древний город, все направились в одну из резиденций. Когда Е Фань сел на почётное место, Третий глава долины самолично принялся давать объяснения. В тот год они и впрямь предприняли кое-какие действия, но никому не причинили вреда.

Девять драконов, влекущих гроб, опустились на вершину горы Тай, а затем быстро отбыли. В тот год это потрясло всю Поднебесную, и все школы пришли в движение, отреагировав в кратчайшие сроки.

Долина Десяти Тысяч Демонов, будучи святой землёй всех демонов Поднебесной, конечно же, не осталась в стороне. В тот же день они изучили прошлое всех исчезнувших людей. И их реакция была самой быстрой, потому что все три главы долины вышли лично.

Именно Третий глава долины лично выявил линию Пан Бо. Обнаружив, что в жилах этого рода течёт слабая кровь древнего демонического божества, он внутренне встрепенулся и подумал, что между ними и делом девяти драконов, влекущих гроб, может быть какая-то причинно-следственная связь. Поэтому он отправил одного демонического духа, чтобы тот принял облик Пан Бо и вернулся в его семью, дабы глубже изучить этот род.

К сожалению, за десять с лишним лет глубокого расследования особых результатов не было. Они даже не выяснили, к какому именно роду принадлежали предки этой семьи до древних времён. В конце концов сам тот демонический дух погиб, испепелённый собственным испытанием.

На этом они прекратили дальнейшее расследование, сочтя его бессмысленным. Многие знатные роды древности затерялись среди простого люда и вернулись к обычной жизни.

— Мы не сделали ничего плохого семье Пан. Напротив, тот демонический дух более десяти лет исполнял сыновний долг вместо пропавшего человека. Мы не имели намерения вредить, — сказал Третий глава.

Е Фань промолчал. Он вспомнил картину, извлечённую из памяти отца Пан Бо. Тот демонический дух, напившись допьяна, как-то раз заявил, что они — древние демоны, за что получил от отца Пан Бо звонкую пощёчину и мгновенно протрезвел. Он не дал сдачи и, хоть и вёл себя порой необычно, никогда не проявлял неуважения.

Е Фань лишь кивнул, не став никого винить. В каком-то смысле он мог вздохнуть с облегчением, потому что настоящий Пан Бо всё ещё находился на Бэйдоу и был жив.

Он и так всё это предвидел, и поход в Долину Десяти Тысяч Демонов был нужен лишь для подтверждения. Так и вышло.

Осознав суть дела и выяснив причины и следствия, Е Фань лишь тихо вздохнул. Стоя на стене этого древнего города, он смотрел в небо и впадал в задумчивость. Многие его старые друзья остались на другом конце звёздного неба. Все дела на Земле были завершены, но он не мог вернуться обратно. Стать бессмертным и постичь Дао — вот что было его единственным выбором.

Третий глава долины радушно приглашал его остаться в Долине Десяти Тысяч Демонов подольше, чтобы вместе обсуждать вопросы культивации. Е Фань, не в силах отказаться, не стал спешить с уходом, да и самому ему хотелось посмотреть на особенности святой земли демонов.

Первый глава долины был бессмертным журавлём, обретшим Дао и принявшим человеческий облик. Ныне ему уже исполнилось шестьсот лет. Говорили, что в горах Шушань он получил часть наследия древних мечников-бессмертных, и его сила была невероятно могущественна. Он уже достиг уровня великого совершенства Превращения в Дракона.

Этот старый журавль среди известных глав всех школ был, пожалуй, первым по силе, если не самым первым. Пока в мире не появлялись обладатели великих божественных способностей, никто не мог его одолеть.

Получив часть наследия бессмертного меча с гор Шушань, он постоянно пребывал в уединённой культивации и выходил из неё только тогда, когда речь шла о жизни и смерти Долины Десяти Тысяч Демонов.

Второй глава долины был одухотворённой кошкой, обретшей Дао. В ней текла кровь древнего демонического божества, и она круглый год странствовала в поисках реликвий бессмертных гор, редко вмешиваясь в дела долины. Согласно преданиям, самый первый глава долины был её предком и основателем Долины Десяти Тысяч Демонов. В эпоху Сражающихся Царств он покинул это место, оставив линию передачи искусства Трёх Жизней, которое и унаследовал Второй глава.

Е Фань прожил здесь целых два месяца. Выдыхая застоявшееся и вдыхая свежее, храня изначальную простоту и возвращаясь к истинной сущности, в этом месте он ощутил следы обретения Дао высочайшим существом.

Сяо Сун был счастлив больше всех. Он так резвился с толпой маленьких демонов, что совсем забыл обо всём, носясь по всем горам и долам. Однако у этого малыша был сильный самоконтроль: каждую ночь, полагаясь на маленького каменного будду, он поглощал лунную эссенцию и усердно практиковал.

Раз уж он оказался в землях Шу, Е Фань, разумеется, не мог не разузнать о делах бессмертного древности Чи Сун-цзы. С тех пор как он увидел те семь летающих мечей в месте огненного погребения бессмертного, он считал, что мечники-бессмертные с гор Шушань, возможно, вышли из этой линии.

Третий глава долины усмехнулся и сказал Е Фаню, что Чи Сун-цзы был родом не из Шу, а, скорее всего, из провинции Чжэцзян. Однако он приходил на горы Шушань проповедовать Дао и оставил там свою линию передачи.

Е Фань вдруг всё понял. В древних книгах, упоминавших Чи Сун-цзы, действительно говорилось о горах Цзиньхуашань, Тяньтайшань и других. А такие названия существовали и в Чжэцзяне, и в Сычуани.

В наследии, полученном Первым главой долины, были смутные записи, которые смутно указывали на древнего бессмертного Чи Сун-цзы, и, вполне вероятно, именно он передал линию мечников.

Он был самым знаменитым практикующим путь в глубокой древности. Ещё до того, как Шэнь-нун постиг Дао, он получил от Чи Сун-цзы часть техник. А когда Хуан-ди ещё не достиг успеха в Дао, он тоже приходил к нему за советом.

То, что столь прославленный человек, чьё имя гремело в Поднебесной в древности, оставил линию мечников-бессмертных, было совсем не удивительно, а, напротив, естественно.

— А знаешь ли ты, почему Чи Сун-цзы из Чжэцзяна пришёл в Шу для уединённой медитации? — с улыбкой спросил Третий глава.

— Разве за этим кроется какая-то тайна? — удивился Е Фань.

— Разумеется, есть свои секреты, — кивнул Третий глава и поведал несколько древних историй.

Чи Сун-цзы всю свою жизнь что-то искал. И вплоть до самой своей смерти, до того самого мгновения, когда он исчез из этого мира, он всё ещё не мог забыть об этом и был одержим этой навязчивой мыслью.

— Все говорят, что Чи Сун-цзы был древним бессмертным, — продолжал Третий глава. — Но несколько прародителей демонических божеств знали, что он не мог быть бессмертным. Он искал способ действительно стать бессмертным.

Что ещё могло привлекать человека, достигшего такого уровня? Только бессмертие! Он отправился на запад, в Сычуань, и всю оставшуюся жизнь положил на то, чтобы вознестись и стать бессмертным.

— И что же он нашёл? — спросил Е Фань.

— В горах Тяньтайшань в Чжэцзяне он нашёл одну бессмертную кость, в которой содержалась тайна становления бессмертным. Следуя ей, он и пришёл в Шу. Говорят, на той кости была часть некой карты, указывающей на это место. Но он потратил полжизни в Шу, но так и не смог отыскать конечную тайную землю. Ему не хватило самого чуть-чуть, и он не смог стать бессмертным.

Услышав это, Е Фань сильно воодушевился. Это было связано с картой шанса стать бессмертным! Неужели конечная цель находится в горах Шу? Но прошло столько лет... остались ли хоть какие-то следы?

Долина Десяти Тысяч Демонов находилась как раз в Сычуани и, конечно же, знала множество древних тайн. Все поколения глав долины занимались поисками, отыскав даже следы, оставленные когда-то Чи Сун-цзы.

— Все поколения глав долины вели расследования и пришли к выводу, что Чи Сун-цзы тогда, вероятно, действительно шёл по следу настоящего бессмертного и почти настиг его. Особенно поразительных успехов добился один из прежних глав долины пятьсот лет назад. Увы, он не успел раскрыть тайну и загадочным образом погиб, — вздохнул Третий глава.

Долина Десяти Тысяч Демонов затратила колоссальные людские и материальные ресурсы на расследование и случайно получила прорывные результаты, связанные с древними подвесными гробами. С тех пор они открыли несчётное количество гробов, начиная от подвесных гробов в землях Шу и заканчивая древними гробами в горах Уишань.

Им удалось добыть несколько древних нефритовых книг, извлечённых из самых старых подвесных гробов. В них содержались смутные указания на то, что, возможно, существовал некий земной бессмертный и связанная с ним величайшая тайна!

В древних книгах есть записи, причём далеко не в одном месте, и в Долине Десяти Тысяч Демонов тоже когда-то всерьёз строили предположения, что на самом деле мог существовать реальный земной бессмертный, а не просто обожествлённый людьми персонаж.

«Жилище земного бессмертного, на середине скалы — тысячи подвесных гробов».

«Говорят, это кости погребённых бессмертных».

Они выяснили, что Чи Сун-цзы, вероятно, искал именно того самого земного бессмертного.