Бессмертие через формирования (Новелла) Том 4 Глава 1876 Таоте
Глава 1191
В затылке статуи злого бога с человеческим лицом и бараньими рогами, которой поклонялся господин Ту и которая символизировала Злого Бога Великой Пустоши, было сокрыто «Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов».
В трещине на голове этой наполовину «демонизированной» статуи Варварского Бога, которой поклонялось Племя Шугу, также были вырезаны узоры формирования Таоте...
Таоте!
В сердце Мо Хуа на мгновение поднялась буря негодования.
Стоящий рядом Дань Чжу, увидев, что Мо Хуа, не сказав ни слова, запрыгнул на голову статуи Варварского Бога, Дань Чжу застыл в изумлении:
«Господин, вы...»
Мо Хуа не стал ходить вокруг да около и прямо приказал: «Позови людей, пусть отрубят голову этой статуе Варварского Бога».
Дань Чжу вздрогнул всем телом: «Отрубить голову?! Но ведь это Варварский Бог...»
Мо Хуа покачал головой: «Это не Варварский Бог, а демоническое отродье, которое лишь прикрывается именем "Варварского Бога“, идя против Божественного Владыки. Нужно отсечь ему голову в назидание другим».
«Что ж... — замялся Дань Чжу, — хорошо».
Дань Чжу позвал нескольких варварских воинов, но прежде чем они успели приступить к делу, раздался отчаянный крик:
«Нельзя!»
Дань Чжу обернулся и увидел Те Шугу, который смыл свой костяной макияж и до этого вел себя смирно.
Сейчас он дрожал от ужаса и срывался на крик:
«Нельзя! Нельзя проявлять неуважение к великому Дикому Богу! Если разгневать Варварского Бога, навлечете на себя кару!»
Мо Хуа ответил: «Твой Варварский Бог уже мертв».
Те Шугу покачал головой:
«Варварский Бог бессмертен и неуничтожим».
Мо Хуа понял, что этой «деревянной голове» ничего не объяснишь, и скомандовал: «Не обращайте на него внимания, рубите».
Те Шугу, подавленный аурой Мо Хуа, не посмел препятствовать, лишь терзаясь тревогой и гневом в глубине души.
Однако другие воины Племени Киноварной Птицы, увидев, что им велено разрушить статую Варварского Бога и даже отпилить ей голову, тоже испугались и не решались подойти.
Они верили в Учжу, но идея оставить Варварского Бога без головы казалась им «запредельной дерзостью».
Видя это, Дань Чжу сказал: «Я сделаю это сам».
Он был избранником «Божественного Владыки» и доверял господину У больше, чем кто-либо другой.
Увидев, что молодой господин Дань Чжу взялся за дело лично, остальные воины тоже перестали колебаться и поспешили на помощь.
Пусть они все еще боялись Варварского Бога, но это был приказ «Учжу».
Под его защитой им не должно быть страшно божественной кары.
К тому же, если молодой господин не боится подвергать себя опасности, как они, простые воины, могут трусить?
Дань Чжу активировал силу Золотого Ядра, сконденсировав ее в алый клинок Таинственного Пламени Алой Птицы, и одним ударом отсек голову статуе Варварского Бога.
Еще десяток воинов подхватили отрубленную голову и общими усилиями опустили ее на землю.
Мо Хуа первым делом осмотрел шею статуи.
Убедившись, что ниже узоры Таоте не спускаются, он удовлетворенно кивнул, спрыгнул со статуи и подошел к огромной голове Варварского Бога из белой кости.
У Те Шугу при виде этой сцены сузились зрачки.
В его «сне» тот всемогущий «Золотой мальчик» сделал в точности то же самое: отсек голову Дикому Богу и наступил на его статую.
То, что происходило сейчас, на восемьдесят-девяносто процентов совпадало с увиденным в «сне».
Более того, лицо этого «Учжу» было удивительно похожим на лицо того «Золотого ребёнка».
Сердце Те Шугу забилось чаще.
Мо Хуа, не обращая на него внимания, высвободил Божественное Сознание, чтобы прощупать тайны внутри огромной головы Варварского Бога.
Однако его божественное сознание не смогло проникнуть внутрь.
Голова огромной статуи словно была «замкнутым» пространством, пресекающим любые попытки заглянуть внутрь.
Стоило Божественному Сознанию приблизиться, как оно тут же «пожиралось».
Мо Хуа нахмурился.
Он коснулся пальцами узоров Таоте внутри трещины и, немного подумав, достал кисть для рисования формирований.
Он начертил на голове Варварского Бога несколько линий тушью, следуя логике узоров.
Закончив, Мо Хуа повернулся к Дань Чжу и сказал: «Вскрой череп этой статуе по этим линиям».
«Вскрыть череп?» — лицо Дань Чжу слегка изменилось.
Те Шугу и вовсе застыл в ужасе: «Учжу!»
Мо Хуа не стал ничего объяснять, лишь коротко бросил: «Вскрывай».
Дань Чжу кивнул.
Раз уж он все равно отрубил голову, вскрыть череп — дело нехитрое.
Те Шугу хотел было помешать, но он не был противником Дань Чжу, а еще больше боялся прогневить Мо Хуа и навлечь на себя беду, поэтому ему оставалось лишь смотреть во все глаза.
Камень, из которого была сделана статуя Варварского Бога, отличался невероятной прочностью, к тому же он был инкрустирован крепкими костями Демонических Монстров, так что повредить его было крайне сложно.
Более того, статуя символизировала «бога», и с момента ее создания никто не смел даже помыслить об осквернении.
Но ей не повезло: она столкнулась с Мо Хуа и гениальным культиватором ранга Золотого Ядра Дань Чжу, который слушался его беспрекословно.
Дань Чжу направил силу Золотого Ядра, превратив ее в кристаллизованный клинок Таинственного Пламени Алой Птицы, и начал «хирургически точно» разрезать голову по линиям, начерченным Мо Хуа.
Киноварно-красная ци Золотого Ядра, подобно огненному ножу, сантиметр за сантиметром вскрывала череп Варварского Бога.
Примерно через полчаса с грохотом голова Варварского Бога раскололась.
Когда череп лопнул, древний и затхлый аромат мгновенно заполнил дворец.
У Те Шугу сердце ушло в пятки, а по телу разлился глубокий холод.
«Варварскому Богу действительно... отсекли голову и вскрыли череп... Нас ждет божественная кара...» — Те Шугу в панике начал озираться по сторонам, его кости мелко дрожали.
Но он ничего не видел и не знал, в чем именно будет заключаться эта «кара».
Дань Чжу тоже почувствовал странную ауру и принял серьезный вид. Даже Мо Хуа нахмурился.
«Этот запах... откуда он взялся...» — Мо Хуа принюхался и, проанализировав ощущения, засомневался:
«В нем действительно есть частичка "божественного“ аромата, смешанная с гнилостным запахом и непередаваемым ощущением причинно-следственных нитей... Жаль, прошло слишком много времени, и истоки уже не отследить...»
Как только голову Варварского Бога вскрыли, эти запахи вырвались наружу и развеялись буквально за несколько вдохов.
Мо Хуа почувствовал легкое разочарование, но удержать столь древнюю нить было не в его силах.
Затем Мо Хуа опустил взгляд на узоры формирования внутри головы Варварского Бога, и его глаза постепенно загорелись азартом.
Это определенно были узоры Таоте!
И они были гораздо четче и ярче, чем на костяной пластине злого бога.
На пластине был оригинал, а здесь — «живое» воплощение, диаграмма формирования в практическом применении.
Пусть Мо Хуа пока не понимал, какую именно роль играли узоры Таоте в голове этой статуи Варварского Бога, сами эти узоры были бесценным «примером» формирования.
Мо Хуа тут же достал нефритовую пластину и с нетерпением принялся копировать узоры формирования Таоте изнутри головы.
Одна за другой древние и суровые узоры запечатлевались в нефрите.
Закончив копирование, Мо Хуа без малейших колебаний приступил к систематизации и упорядочиванию данных.
Он начал собирать разрозненные узоры Таоте воедино, восстанавливая целостную структуру формирования.
Этот процесс не был сложным, ведь изначально это и было единое формирование, которое просто раскололось при вскрытии черепа.
Нужно было лишь правильно сопоставить части и восстановить поврежденные узоры.
На середине работы Мо Хуа почувствовал, как его сердце бешено заколотилось.
Когда Предельное Формирование Таоте было полностью восстановлено, Мо Хуа не смог сдержать ликования, его глаза сияли от возбуждения.
Двадцать три узора!
Это оказалось Предельное Формирование Таоте Второго Ранга из двадцати трех узоров!
Он уже очень давно не получал новых Предельных Формирований, не говоря уже о том, что это было Предельное Формирование Четырех Символов Таоте.
Мо Хуа никак не ожидал, что в голове статуи Варварского Бога Племени Шугу скрывается такое редкое сокровище.
Если бы Би Цзе не запер их в этом каменном дворце, пытаясь окружить и убить Дань Чжу, он вполне мог пройти мимо этой находки.
В конце концов, даже ему раньше не приходило в голову отрубать Варварскому Богу голову и вскрывать ему череп.
Мо Хуа с восторгом рассматривал это безымянное Предельное Формирование из двадцати трех узоров.
Те Шугу и остальные совершенно не понимали, чем он занят.
Они с трудом разбирали даже базовые священные узоры, куда уж им до столь глубокого Предельного Формирования Четырех Символов.
Они видели, что Мо Хуа получил узоры Таоте, но для них это выглядело так, будто Учжу изучает какие-то диковинные священные узоры и кажется очень довольным.
Только Дань Чжу немного догадывался о сути происходящего.
Он предположил, что господин Учжу нашел нечто из ряда вон выходящее.
Ведь господин всегда был спокоен, элегантен и светел, подобно луне и прохладному ветру, и редко когда проявлял столь явную радость, ликуя словно ребенок.
Но что именно обрел Мо Хуа, Дань Чжу знать не мог.
Мо Хуа прибрал узоры Таоте и уже собирался продолжить изучение, как вдруг снаружи долины раздался мощный грохот и крики сражения.
«Племя Бифан снова атакует?» — серьезно спросил Дань Чжу.
Лицо Мо Хуа тоже помрачнело.
Ситуация была критической: если долину захватят, голову Варварского Бога будет не спасти, и изучение формирования Таоте затянется.
Мо Хуа сказал Дань Чжу: «Найди тайную комнату, помести туда голову Варварского Бога и никого не подпускай».
Дань Чжу кивнул: «Хорошо».
После его приказа десяток воинов перенесли расколотую голову Варварского Бога в ближайшую тайную комнату.
Мо Хуа установил там формирование и, убедившись, что все в порядке, вместе с Дань Чжу покинул каменный дворец.
Снаружи бой уже кипел.
Племя Бифан и примкнувшие к Би Цзе малые и средние племена начали осаду Племени Киноварной Птицы.
Чи Фэн сражался с Би Цзе: два культиватора среднего ранга Золотого Ядра бились так яростно, что камни летели в разные стороны, а трава и деревья вырывались с корнем — зрелище было пугающим.
Мо Хуа, проведя в уме расчёты, прошептал что-то на ухо Дань Чжу.
Он указал ему, по какому пути вести воинов, кого убить первым, кого вторым, а затем — как развернуться, чтобы окружить Би Цзе и загнать его на определенную горную тропу.
Дань Чжу запомнил каждое слово: «Слушаюсь, господин».
Он лично возглавил отряд воинов и, следуя указаниям Мо Хуа, скрылся в лесу.
Вскоре среди гор вспыхнуло Таинственное Пламя Алой Птицы, и волна жажды крови накрыла окрестности.
Повинуясь приказам Мо Хуа, Дань Чжу действовал как божественный генерал: он неизменно обходил засады, бил по слабым местам, избегая сильных отрядов, и, словно призрак, громил силы Племени Бифан и их приспешников.
Враги впали в смятение: при виде Дань Чжу они трепетали, как перед свирепым зверем, и теряли волю к жизни от одного его имени.
Боевой дух Племени Бифан был подорван стремительной атакой Дань Чжу.
Завершив маневр, он развернулся и вместе с остальными ударил по Би Цзе.
Тот впал в ярость и, скрежеща зубами, выкрикнул: «Дань Чжу, мелкий воришка, ты ищешь смерти!»
Би Цзе и Дань Чжу обменялись несколькими ударами, и первый явно имел преимущество.
Но рядом были Чи Фэн и Ба Шань: три «Золотых Ядра» Племени Киноварной Птицы против одного Би Цзе — даже ему пришлось несладко.
В этом походе у Племени Бифан было пять культиваторов ранга Золотого Ядра.
Старейшины Чжо и Цан пали от рук Варварского Бога.
Старейшина Шэ специализировался на ядах, обычно не показывался и не вступал в прямой бой.
Еще один культиватор раннего Золотого Ядра ранее попал в ловушку, подстроенную Мо Хуа, получил тяжелые ранения и теперь восстанавливался в тылу, наполовину парализованный.
Би Цзе остался один против превосходящих сил и в итоге был вынужден снова отступить.
К счастью для него, он привлек достаточно много «прихвостней» за большую цену, так что даже при временном отступлении в долгосрочной перспективе он все еще мог измотать и уничтожить Племя Киноварной Птицы.
Хотя Племя Киноварной Птицы одержало очередную победу, общая ситуация оставалась тревожной.
После боя стороны разошлись по лагерям.
Мо Хуа вернулся в каменный дворец.
Дав несколько кратких указаний Дань Чжу и остальным, он заперся в своей комнате и с нетерпением вернулся к изучению формирования Таоте.
Даже самые важные дела в мире не могли сравниться с формированиями.
Тем более, если это было формирование Таоте — Предельное Формирование из двадцати трех узоров, от которого напрямую зависело его собственное достижение Золотого Ядра.
Однако, поработав некоторое время, Мо Хуа обнаружил, что дело не двигается...
Он по-прежнему не понимал эти узоры Таоте.
Таоте — легендарный свирепый зверь, и создание формирований на основе его узоров само по себе было задачей запредельной сложности.
Формирования Таоте относились к крайне редкой области.
Постичь их было невероятно трудно.
А если к естественной сложности добавить уровень Предельного Формирования Второго Ранга из двадцати трех узоров, то сложность и вовсе становилась заоблачной.
Даже Мо Хуа, ломая голову, пребывал в полном недоумении, не в силах постичь тайны формирования.
Его Божественное Сознание сейчас было развито лишь до двадцати двух узоров.
Он еще не достиг того порога, который позволял бы понять это безымянное Предельное Формирование Таоте.
«Я не могу его выучить, потому что оно слишком сложное? Или потому, что мое Божественное Сознание еще не достигло нужного уровня, и я просто физически не могу его постичь?» — размышлял Мо Хуа, хмурясь.
Его божественное сознание находилось на пике двадцати двух узоров, до двадцати трех оставался лишь шаг.
Учитывая его Преображение Божественного Сознания, силу воли и понимание, которые значительно превосходили обычных людей, эта малая разница не должна была мешать изучению.
Раньше он мог осваивать обычные формирования, уровень которых был чуть выше его узоров.
Но с Предельными Формированиями это, похоже, не работало.
«Неужели порог Предельного Формирования настолько строг, что нельзя ошибиться ни на йоту?» — Мо Хуа задумался, и его брови сошлись на переносице.
Проблема была не только в самом формировании Таоте...
Помимо него, было еще множество вопросов, на которые он не находил ответов.
«Неужели Би Цзе напал на тайное Племя Шугу именно ради этого формирования Таоте?» — Мо Хуа не был в этом уверен.
И дело не в том, что он недооценивал Би Цзе.
Но это формирование Таоте — даже ему, Учжу, идущему по пути Постижения Дао Через Божественное Сознание, первому месту на Конференции, с пиком божественного сознания в двадцать два узора, — постичь было чрезвычайно трудно.
Даже если дать ему эти узоры, разве он сможет их понять со своим божественным сознанием?
А если не сможет, то зачем прилагать столько усилий, чтобы заполучить их?
И еще...
«А что же Племя Шугу? Знали ли они о секрете в голове Варварского Бога?»
«Почему, когда Племя Бифан напало на это тайное поселение, их основная ветвь и другие части племени так долго не давали о себе знать?»
«Они не понимают важности этого места? Или у них внутри тоже начались распри, и им не до этого?»
Но больше всего Мо Хуа интересовало другое...
Он сосредоточил взгляд.
«Кто именно нарисовал это Предельное Формирование Таоте из двадцати трех узоров в голове статуи Варварского Бога?»
Был ли это предок Племени Шугу или кто-то другой?
Это безымянное Предельное Формирование должно отличаться от «Формирования Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов», но в чем его истинное предназначение?
Зачем рисовать его в голове статуи?
Что это дает?
И еще один момент...
Ранее он полагал, что «остаточные узоры» на доспехах Племени Шугу служат для Возвращения к Истоку некоего могущественного «священного узора».
В голове Варварского Бога спрятаны узоры Таоте.
Значит ли это, что те остаточные узоры нужны для воссоздания узоров Таоте?
Но что это за метод Возвращения к Истоку?
Мо Хуа изучал метод «Десять Тысяч Демонов превращаются в Дракона» и уже достиг в ней определенных успехов, примерно понимая ее логику.
Но «Десять Тысяч Демонов превращаются в Таоте»?
Почему он раньше не мог этого рассчитать?
Метод не тот, или он не постиг какие-то законы?
К тому же, если эти остаточные узоры нужны для получения узоров Таоте, значит, Племя Шугу уже должно было добиться успеха.
Почему же они не используют Таоте напрямую, а продолжают возиться с доспехами?
Как эти «остаточные узоры» связаны с «Таоте»?
Что на самом деле исследует Племя Шугу?
Эти вопросы сплелись в один запутанный клубок.
От раздумий у Мо Хуа даже голова разболелась.
Чем больше он думал, тем больше находил странностей и нестыковок — все было окутано густым туманом.
Лицо Мо Хуа стало предельно серьезным: «Нужно будет все тщательно обдумать... Я обязан разобраться во всем этом...»
Он чувствовал, что здесь кроется великая тайна, которая может быть связана с его достижением Золотого Ядра.
Нет, даже не только с ним, а с самой его судьбой и будущим путем Дао.
Разумеется, сейчас обстоятельства не позволяли ему полностью погрузиться в размышления.
Угроза со стороны Племени Бифан не была устранена, и Би Цзе все еще выжидал удобного момента.
Он был культиватором среднего ранга Золотого Ядра, обладал высоким статусом и силой — его нельзя было недооценивать.
А если он действительно хочет отобрать у него «Формирование Таоте», то проблем будет еще больше...
...
В последующие дни Би Цзе, не желая сдаваться, продолжал совершать набеги, стычки не прекращались.
Мо Хуа всерьез задумался, не стоит ли покончить со всем одним махом: устроить ловушку и «уничтожить» Би Цзе.
Нужно было разделаться с ним и увести Дань Чжу и остальных в безопасное место, чтобы он мог спокойно заняться изучением формирования Таоте.
Даже если не удастся убить его, нужно хотя бы нанести ему тяжелые раны, чтобы он запомнил этот урок на всю жизнь.
Но Би Цзе был не из тех, с кем легко разделаться.
При попытке его уничтожить Племя Киноварной Птицы неминуемо понесет огромные потери.
Не будет ничего удивительного, если Чи Фэн, Ба Шань или Ба Чуань погибнут в ходе яростной контратаки Би Цзе.
Его собственные способности в Расчёте все еще находились на стадии освоения, и в условиях войны их влияние ограничивалось своего рода «предчувствием».
Он пока не мог полностью перекрыть Би Цзе все пути к спасению и заставить его умереть на уровне причинно-следственных нитей.
К тому же Би Цзе был культиватором среднего ранга Золотого Ядра.
Манипулировать нитями через целый ранг было невероятно сложно и сопряжено с множеством случайностей.
Ему сейчас нельзя было нарушать запрет на убийство, иначе малейшая ошибка — и придется предстать перед своим мастером.
Но и оставлять проблему с Би Цзе нерешенной было нельзя...
Мо Хуа колебался.
Пока он размышлял, стоит ли ввязываться в решающую битву не на жизнь, а на смерть, произошло нечто неожиданное.
И это событие странным образом изменило всю ситуацию.
В тот день Мо Хуа сидел в тайной комнате, рассчитывал причинно-следственные нити и планировал стратегию сражения, когда услышал голос Дань Чжу снаружи: «Господин!»
Мо Хуа вышел и увидел встревоженного Дань Чжу:
«Случилась беда».
«Что такое?» — Мо Хуа нахмурился.
Дань Чжу не знал, как это описать словами, и просто повел его на высокую скалу за пределами каменного дворца.
Мо Хуа посмотрел вдаль, и его зрачки мгновенно сузились.
Он увидел, что густая зелень впереди за одну ночь практически полностью высохла.
В горах лежали Демонические Монстры, умершие от голода — от них остались лишь кожа да кости.
Волна желто-красной ауры запустения наползала издалека.
Всюду, где она проходила, Ци Крови увядала, жизненная ци исчезала, и земля погружалась в мертвую тишину.
«Это...» — Мо Хуа вздрогнул.
«Пришел голод...»
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.