Я загружен пассивными навыками (Новелла) Том 1 Глава 1782 Возвращение
— Это… Мысль-меч?
Экран Золотого Абрикоса внезапно взорвался шквалом потрясенных комментариев.
Два пальца рассекли стометрового Свирепого духа, прорвали Силу Бога Смерти и устремились прямо в небеса. Что это могло быть, если не Мысль-меч?
— Этот господин из кареты еще и Древний мечник? Неужели он использует силу, оставленную ему старшими из клана?
— У Древних мечников разве есть большие кланы? Разве что Клан Фэн из Южного Региона. Фэн Тинчэнь из прошлого поколения Семи Бессмертных Меча владел Мыслью-мечом?
— Не думаю! Господин, Мысль-меч… ребят, это мне кое-кого напомнило…
— Да не Мысль-меч это! Воплощенная Мысль-меч похожа на серебристую энергию меча, на ци, как она может быть такой вязкой, жидкой дрянью?
— Почему все строят догадки на пустом месте? Дедуля Шоу уже полгода не появлялся, а вы увидели какого-то господина и сразу решили, что это он?
— Только у меня такое чувство, что Десятичастный палец-меч этого господина как-то сильнее, чем у Дедули Шоу?
— Заткнись!
— Умник нашелся!
— Не разбираешься — катись смотреть Фэн Чжунцзуя. Вот он-то сейчас посильнее Дедули Шоу будет.
— Отличный наезд! Впрочем, Фэн Чжунцзуй и правда сейчас кого угодно готов критиковать…
Комментарии на Золотом Абрикосе взорвались от одного лишь упоминания «Дедули Шоу», споры разгорались с новой силой, а популярность трансляции росла.
Но Хун-нян на это не обращала никакого внимания.
Она все еще не могла прийти в себя от увиденного потрясения.
Находясь ближе всех к полю боя, она видела все куда яснее остальных…
Это вовсе не был удар кого-то из старших в клане. Это была рука того самого господина из кареты, которая одним касанием пальца разрушила сладкие мечты Белоликого духа о мести после высвобождения Истинного тела.
«Десятичастный палец-меч…»
«Нет, главное не в Десятичастном пальце-мече…»
Хун-нян знала, что в этом мире слишком много людей подражают Восьмому Бессмертному Меча, практикуя поддельный Десятичастный палец-меч.
Но то слово, «Имя», что произнес господин из кареты перед ударом, — вот что было главным!
«Имя? Что это еще такое?»
«То самое „Имя“, которое постигают Древние мечники?»
«Но разве это „Имя“ — не нечто эфемерное и неуловимое? Как его вообще можно материализовать?»
Хун-нян не разбиралась в мечах, но, как и многие, из-за Дедули Шоу она глубоко изучила путь Древних мечников.
К тому же, обладая большими ресурсами, она смогла копнуть еще глубже.
На лекции Фэн Тинчэня из Клана Фэн Южного Региона ей попасть не удалось, но она несколько раз навещала его хорошего друга — Старейшину Яна, Ян Сичжи.
По словам Старейшины Яна, в нынешние времена Древние мечники Пяти Регионов, помимо Девяти великих искусств меча, сосредоточились на изучении еще одного понятия — «Имени».
«В нынешнем мире есть трое, постигших „Имя“: Ба, Сяо и Сюй».
«Ба Цзуньаня и Сяо Кунтуна вы, возможно, видели нечасто».
«Но Дедулю Шоу уж точно видели многие, ведь когда-то он был главным объектом трансляций материнского Зеркала передачи Дао».
Хун-нян до сих пор помнила, как после подробного разбора искусств, течений и путей меча Древних мечников Старейшина Ян сам заговорил об «Имени».
То был новейший вывод, к которому он пришел вместе со своими друзьями — Фэн Тинчэнем, Мэй Сыжэнем, Гу Юем, Ю Ту и другими — в ходе недавних и давних обсуждений:
«„Имя“ — это прежде всего известность».
«Известность питает все сущее, но процесс этот медленный — часто требуются десятки, а то и сотни тысяч лет, чтобы взрастить один знаменитый меч».
«Но Ба Цзуньань создал „Искусство созерцания меча“, которое обращает иллюзорное в реальное, материализуя нематериальное „Имя“ в осязаемую „Мысль“, то есть Мысль-меч. Он ускорил этот процесс».
Пример, приведенный Старейшиной Яном, был слишком отвлеченным, и никто из присутствующих его не понял, поэтому он сменил тему:
«Возьмем для примера Дедулю Шоу. Даже когда он стал Первым Бессмертным Меча, и его имя питало Сокрытую Скорбь, даже после того, как меч прошел вторичную закалку и преобразился в Духовный меч первого ранга… до настоящего знаменитого меча ему все еще далеко».
«Острота Мысли-меча, да будет вам известно, господа, сравнима с Силой Изначального Истока!»
«Так скажите, как обычный Духовный меч первого ранга, не способный выдержать и одного удара Силы Изначального Истока, сможет выдержать „питание“ Мыслью-мечом, воплощенной через Искусство созерцания меча?»
«„Питание“ по своей сути есть разрушение, но с добавлением принципа „созидания через разрушение“, подобного Грозовой скорби. И если это „питание“ не происходит постепенно, от малого к великому, то обычный Духовный меч первого ранга, боюсь, будет уничтожен в самом начале созерцания».
Говоря это, как помнила Хун-нян, Старейшина Ян отзывался о Дедуле Шоу и его мече с искренним восхищением:
«А Дедуля Шоу начал постигать Мысль с самых низов, и его Сокрытая Скорбь с тех же времен питалась Искусством созерцания меча. Они росли вместе».
«Теперь, когда Дедуля Шоу стал Первым Бессмертным Меча, Сокрытая Скорбь уже давно способна выдержать самое мощное питание Именем. И хоть ее нет в списке Двадцати одного знаменитого меча, она уже стала им по сути».
Одна молодая мечница задала вопрос:
— А что находится выше знаменитого меча? Или, скажем так, выше «Мысли-меча»?
Этот вопрос, бьющий не в бровь, а в глаз, очевидно, пробудил в Старейшине Яне живой интерес. По его настоянию девушка продолжила свою мысль:
— Сын Куй Лэйханя как-то упоминал, что у Первого поколения Всепроникающей Божественной Мысли, Карающей Богов Небесной Казни, есть шесть видов Изменений. Я думаю, прошло тридцать лет, и если Ба Цзуньань, один из Десяти Почтенных Престолов, все еще топчется на базовом уровне Второго поколения Всепроникающей Божественной Мысли, то есть на уровне «Мысли-меча», то он не заслуживает звания Восьмого Бессмертного Меча.
Конечно, Мысль-меч уже стала непреодолимым препятствием для тысяч и тысяч Древних мечников.
Но для таких, как Ба Цзуньань, это действительно был лишь фундамент, чего нельзя было сказать об остальных.
На этот вопрос Старейшина Ян, долго подумав, так и не смог дать ответа и прибег к словам другого человека:
— На твой вопрос, возможно, есть ответ у Мэй Сыжэня. Я как-то слышал от него такие слова…
«„Меч есть продолжение руки; техника есть проявление мастерства; мысль есть воплощение имени. Таково Дао во всем, и все эти три — лишь заимствование Пути“».
«„Что было взято, должно быть возвращено. Когда мастерство отточено и „инструменты“ больше не нужны, пальцы могут стать мечом, а искусство и мастерство сливаются в древние боевые искусства“».
Тут он сделал паузу, и все слушатели хором спросили:
— А Мысль и Имя?
Старейшина Ян покачал головой и, возможно, подражая тону Господина Сыжэня, медленно произнес:
«„Мысль — это мысль уровня Очищения Духа, а не мысль Древнего мечника. Ба Цзуньань лишь использовал ее однажды, чтобы извлечь „Имя““».
«„Естественно, Мысль и Имя — не один и тот же Путь“».
«„Поэтому, отбросив Мысль и вернувшись к Имени, Древнему мечнику, возможно, следует не размышлять о слиянии Мысли и Имени, а попытаться вернуться к истокам, к первозданной простоте“».
Единственной, кто, казалось, успевал за ходом его мысли, была та самая девушка, что задала первый вопрос. Она снова спросила:
— Что значит — вернуться к первозданной простоте?
Старейшина Ян улыбнулся:
— Видеть гору как гору; видеть гору не как гору; видеть гору снова как гору.
В тот момент Хун-нян слушала его в полном замешательстве.
В конце концов, она была единственной не-мечницей на этом мастер-классе, но сила Духовных кристаллов была непобедима.
После лекции ей не удалось подкупить Старейшину Яна для частного урока, зато удалось подкупить ту девушку, что задавала такие глубокие вопросы.
Девушка сказала:
— Если Мысль и Имя — это разные Пути, то само понятие «выше Мысли-меча», возможно, в корне неверно. Правильнее говорить «выше Имени».
Выше Имени… Сердце Хун-нян екнуло, ей казалось, что она слушает какую-то абракадабру. Девушка, что выглядела даже моложе ее, усмехнулась и продолжила:
— На уровнях Очищения Духа и Приобретенном существует духовная энергия. От Врожденного до Великой Пустоты — духовная сущность. А выше уровня Полусвятого можно создать Святую силу.
— Если ты все еще не понимаешь, можешь сравнить это с тремя состояниями силы: газообразным, жидким и твердым.
— По той же логике, если у Имени есть три стадии, и первая стадия, Мысль-меч, проявляется в виде энергии меча, то вторая стадия, возможно, будет «водой».
— Эта «вода» — не обычная вода, а лишь метафора для описания более глубокого уровня силы. Ох, кажется, я тебя еще больше запутала…
Хун-нян поняла лишь общую суть, совершенно не вникая в принципы. Она достала свой Золотой Абрикос, чтобы заплатить Плату за дружбу, и легонько стукнула им об артефакт девушки:
— Сестричка, не скажешь свое имя?
Глаза девушки, подведенные темной тушью, были словно волны, а голос звенел, как колокольчик. Она очаровательно улыбнулась и ответила:
— Ба Юэ.
……
Бум!
Карета с ароматом османтуса с глухим стуком рухнула на землю, выровнявшись. Впереди испуганно и протяжно заржали лошади, но Хун-нян была потрясена еще сильнее.
Он убрал руку, завершив «Имя: Десятичастный палец-меч», но пронзившая Белоликого духа и его клинок «вода» не исчезла — она застыла в пустоте.
На первый взгляд, в этой прозрачной, клубящейся «воде» виднелись отблески меча и сплетались Узоры Дао. Но стоило присмотреться, и становилось ясно: «вода» была просто водой. Не Мыслью-мечом, не чем-то иным, а проявлением самой «сути».
Но суть какой силы Древнего мечника способна пробить Силу Изначального Истока? Ответ мог быть только один: «Мысль» и «Имя»!
«Суть Мысли-меча… Имя… Энергия Мысли-меча… сгустилась до состояния воды…»
Тогда слова Старейшины Яна казались лишь теорией. Пустыми рассуждениями, ведь даже сам лектор не овладел и основами Мысли-меча. Но теперь, увидев это воочию и вспомнив ту лекцию… глаза Хун-нян изумленно расширились.
Она не помнила всех тонкостей, но в памяти вспыхнула первая фраза Старейшины Яна: «В нынешнем мире есть трое, постигших Имя: Ба, Сяо и Сюй».
Может ли в карете быть Ба Цзуньань? Невозможно. Восьмой Бессмертный Меча сейчас в Мире Чжунъюань, где его Мысль-меч разит призраков. Я сама направлялась туда, чтобы увидеть его, но еще не встретила!
Тогда, может, это Сяо Кунтун? Но это Центральный Регион, старший брат-наставник Сяо сюда не сунется. К тому же он совсем не похож на Больного господина. Говорят, у него рот до ушей?
«Неужели… это Дедуля Шоу?»
При этой мысли Хун-нян пронзила дрожь. Только сейчас она смутно припомнила: когда Дедуля Шоу впервые появился в Центральном Регионе, он ведь тоже звался «Сюй Гушэн» и тоже был Больным господином! Но даже если она ошиблась… У одного мастера могут быть тысячи личин! Человек в карете мог быть кем угодно, но высока была вероятность, что это очередное воплощение Дедули Шоу, созданное лишь для того, чтобы подразнить мир!
Ее глаза вспыхнули. Бросив взгляд в правый верхний угол экрана «Золотого Абрикоса», она увидела число зрителей: один миллион восемьсот тысяч.
Это было невероятно. Рекорд за всю ее жизнь! Даже трансляции Фэн Чжунцзуя собирали всего семь-восемь миллионов, а ведь он — Великий Император Чжунцзуй! Но если в ее эфире действительно появится сам Дедуля Шоу… Грудь Хун-нян вздымалась, дыхание сбилось, казалось, она вот-вот лишится чувств от счастья. Семь-восемь миллионов? Да она сможет переплюнуть и эти цифры! Если ухватиться за этот шанс, она обеспечит потомков Дяди Цзиня и Старейшины Фу на сто поколений вперед!
С тихим шипением Сила Бога Смерти над каретой с ароматом османтуса окончательно развеялась, испарившись, словно дым. А пронзенный пальцем стометровый демон по-прежнему был намертво скован в пустоте и беззвучно дрожал. В его глазах размером с луну застыли лишь ужас, беспомощность и трепет.
Старик Ли привычно поймал спустившуюся с небес Курицу с мечом в клюве и, передавая ее в карету, доложил:
— Господин, Меч-цыпа вернулась.
Из кареты донесся небрежный смешок, а затем и голос господина:
— А я-то думал, столько времени копил Силу Бога Смерти — будет на что посмотреть.
— Не говорю уже сравниться с Ай Цаншэном, но ты ведь должен быть хотя бы сильнее своих братьев, что погибли до тебя?
— Тц, и близко нет.
Услышав это, Хун-нян почувствовала, как у нее екнуло сердце. Ай Цаншэн… Он снова упомянул Ай Цаншэна… И снова таким ровным, безразличным тоном, будто произнес имя кого-то совершенно незначительного…
Хун-нян крепче сжала «Золотой Абрикос», благодаря судьбу за то, что клинок Белоликого духа не задел ее и артефакт не активировал защитный механизм, который бы его уничтожил.
— Да кто этот парень такой? — не унимались в комментариях. — Как он смеет снова и снова оскорблять Императора Ай Цаншэна?
— Пусть только этот старик его найдет! Я уничтожу весь его клан уровня Великой Пустоты, и даже старейшины его не спасут!
Пока в эфире бушевали гневные комментарии, Хун-нян, не отрываясь, смотрела вперед. Там, в наступившей тишине, занавеска на карете шевельнулась. Показалась рука, отдергивающая полог. Неужели господин сейчас выйдет?
Даже гневные выкрики в трансляции «Золотого Абрикоса» поутихли — все взгляды были прикованы к карете, откуда донесся голос господина:
— Я практиковал Искусство меча-имени полгода и наконец достиг некоторых успехов.
— Увы, я обыскал весь Мир Призрачного Будды, но лишь такая тварь почти святого уровня, как ты, смогла выдержать хотя бы пару моих приемов.
— Но твоя Сила Бога Смерти… слишком поверхностна. Пусть лучше придет твой хозяин…
Занавеску наконец отдернули. Старик Ли уже спрыгнул с козел и подставил к дверце золотую лесенку из османтуса. Вскоре из кареты показалась стройная фигура в белой рубахе и черном халате, с нефритовыми подвесками на поясе, — статный и красивый молодой человек. Выходя, он слегка пригнулся, одной рукой придерживая подол, а другой поправляя волосы у виска, так что виден был лишь его профиль. Но этот четко очерченный профиль, бесчисленное множество раз мелькавший на Зеркалах передачи Дао… Заставил почти два миллиона зрителей в трансляции «Золотого Абрикоса» замолчать.
А когда он полностью вышел, повернулся лицом к «Золотому Абрикосу» и спокойно начал спускаться по золотой лесенке, трансляция взорвалась!
— Дедуля Шоу?!
— Что происходит, у меня в глазах двоится? Это Дедуля Шоу?
— Да нет, этот парень, конечно, красавчик, но почему он так похож на Дедулю Шоу…
Экран Хун-нян мгновенно накрыла лавина комментариев, полностью скрыв изображение. Такого не случалось ни на одной ее трансляции. Это было ужасающе — а если бы такое произошло во время боя? Не раздумывая ни секунды, Хун-нян отключила отображение сообщений.
И когда она, затаив дыхание, снова сфокусировала взгляд на сошедшем с кареты юноше и наконец осознала, кто он…
— А-а-а! — вырвался у Хун-нян пронзительный визг. — Он… он… он…
Она так и застыла, повторяя «он», язык словно завязался в узел, не давая выговорить остальное. Но как же так? Она — профессиональный ведущий, неужели не может произнести и слова? Хун-нян изо всех сил ущипнула себя за бедро, и буря эмоций наконец вырвалась наружу:
— Дедуля Шоу?!
Слова сорвались с губ, и сердце Хун-нян бешено заколотилось. Почти два миллиона зрителей! Одно неосторожное слово — и завтра ее растерзают Сюйолухи всех Пяти Регионов, от такой беды уже не оправиться.
В панике, не смея больше смотреть на юношу, она снова включила комментарии. Изображение вновь исчезло, скрывшись за сплошным потоком сообщений. Но теперь это были не гневные выкрики и сомнения. Тысячи комментариев, появлявшихся каждую секунду, без всякого управления выстроились в идеальном порядке. Ни одного лишнего слова. Ни одного молчащего зрителя. Перед глазами проносилась лишь одна-единственная, полная благоговения фраза:
«Приветствуем Дедулю Шоу!»