Вторая жизнь хирурга Том 1 Глава 558
Ранее в Вторая жизнь хирурга...
«Как же с ним тяжело», — подумал Чин Чхонхи, прекрасно осознавая, почему с каждым разом ему становится всё труднее иметь дело с Пхун Хаыном.
Он также понимал причину собственного волнения.
«Ведь я никогда не знал родных».
Ни в прошлой жизни, ни в этой.
Для него это стало совершенно привычным образом существования.
И вдруг кто-то заявляет: ты не одинок в этом мире, ты из рода Пхун.
Мы кое-что знаем о твоём прошлом.
Да, наша семья — та ещё, наши члены предавали друг друга, но сейчас всё спокойно, так что заходи.
А теперь угадай: я тебе старший брат или дядя?
«Это весело только для стороннего наблюдателя».
В дораме или романе Чин Чхонхи, скорее всего, пожал бы плечами: ну бывает.
Но когда подобное случается с тобой — можно сойти с ума.
Из-за этих людей он уже почти отказался от мысли о браке.
Хотя немалую роль в этом сыграл и Сама Хён, устроивший отдельную катастрофу.
Но внезапное раскрытие тайны происхождения ему было совершенно ни к чему.
«Чхонхи, ты сын кого-то из рода Пхун? Ой, да какая разница. Пустая морока».
Пока в голове царил хаос, руки продолжали выполнять Очищение Плоти и Костного Мозга.
«Нечистот действительно стало меньше, чем раньше».
Похоже, князь Ын вёл удивительно здоровый образ жизни.
Меньше нервничал.
Проблема Сушэнь была решена — почему бы ему не быть счастливым?
Когда изнурительное Очищение наконец завершилось, Пхун Хаын, чья кожа стала гладкой и чистой, словно отполированной, невозмутимо пошутил:
— Сегодня Очищение Плоти и Костного Мозга почему-то особенно болезненное. Тебе настолько не понравился мой вопрос?
— Не понимаю, о чём вы, князь. Но судя по тому, что нечистот вышло мало, всё это время вы с военной дисциплиной следили за своим телом.
— Я усерднее занимался боевыми искусствами. Кстати, раз уж зашла речь… осмотри и моего брата.
— Пхун Хагыма… Его Величество?
— Можешь называть его тоже просто князем.
— Хорошо. У него есть какая-то серьёзная проблема?
— Хм… Можно сказать, пустяк.
Пхун Хаын нахмурился и неожиданно серьёзно произнёс:
— Это секрет.
Глоть.
Чин Чхонхи сглотнул и кивнул.
«Какая же имперская тайна мне сейчас откроется?..»
***
— Кариес.
— Что?!
Чин Чхонхи осмотрел Пхун Хагыма, попросил открыть рот, долго изучал его зубы и несколько раз надавил на них инструментом, напоминающим иглу.
После этого он вынес вердикт.
— Сильно разрушен. Два участка на внутренней стороне коренных зубов. Вот здесь.
Он достал маленькое ручное зеркальце, изготовленное в Зале Серебряной Крови, и показал пациенту его рот.
— Видите чёрные пятна? Это кариес.
Кариес.
И в этом мире — как и в современном — это одна из болезней, способных свести человека с ума.
Даже в XXI веке зуб невозможно просто «вырастить заново».
Лечение ограничивается пломбированием, удалением, установкой коронки или лечением корневых каналов.
А здесь основным методом было удаление.
Терпят, пока терпится.
А потом зуб просто вырывают.
Говорят, в Средние века этим даже цирюльники занимались.
Здесь было примерно то же самое.
Заделывать зубы золотом начали ещё в конце XV века.
А полноценные литые протезы и привычное «поставить пломбу» стали по-настоящему развиваться лишь в начале XX века.
Да и то, из-за несовершенной анестезии и отсутствия гладких электрических стоматологических бормашин лечение оставалось синонимом боли.
Иногда пациенты умирали даже после удаления зуба.
Современная стоматология в привычном нам понимании начала зарождаться лишь в XVIII веке.
Одной из отправных точек стала книга Пьера Фошара «Хирург-дантист».
Конечно, там встречались и сомнительные по нынешним меркам идеи — например, совет держать во рту мочу, чтобы унять зубную боль.
Но для своего времени труд был выдающимся.
Пять инструментов для протезирования и удаления.
Объяснение, почему нельзя позволять неквалифицированным людям лечить зубы.
Предложение лечить пациента сидя в удобном кресле, а не укладывать его горизонтально.
Даже основы ортодонтии.
Фошар заложил фундамент стоматологии.
«И кариес появляется не только из-за сахара».
Человек получает сахар и из мёда, фруктов, патоки.
Кариес существовал ещё в Древнем Египте.
Да и в «Анналах династии Чосон» Земли была запись, что король Сонджон страдал зубной болью уже с двадцати с лишним лет.
Вот и Чин Чхонхи в этом мире пришлось заниматься стоматологией, хотя он никогда не рассчитывал на такую судьбу.
Основной метод — удалить повреждённую ткань и запломбировать зуб золотом.
Недостаток местных литейных технологий он компенсировал Сферой Нити Меча.
Если зуб приходилось удалять, Чин Чхонхи использовал иглоукалывание для обезболивания.
До современной стоматологии было бесконечно далеко, но это всё равно лучше, чем вырывать зуб где-нибудь в трактире у самоучки.
Чтобы аккуратно убрать кариес, здесь вообще требовалось мастерство уровня Трансцендентной Вершины.
Электрической бормашины нет, поэтому Чин Чхонхи срезал поражённую ткань сверхтонкой нитью меча, слой за слоем.
Это отличалось от шлифовки кожи, но принцип сверхчувствительности мастера помогал сохранить максимум здорового зуба.
Разумеется, многие смотрели на него с выражением: «Ты достиг Трансцендентной Вершины — и ковыряешь чужие зубы?»
«Мне всё равно. Ага».
Любой, кто когда-либо испытывал настоящую зубную боль, поймёт.
Вот где истинное спасение жизни!
Если сравнивать «изучение боевых искусств для выбивания зубов» и «изучение боевых искусств для их лечения»,
что из этого больше похоже на спасение людей?
Ответ ясен.
— Кха-ха-ха-ха-ха!
Рядом раздался совершенно неприличный смех.
Чин Чхонхи покосился в сторону и увидел князя Ына, который уже держался за живот и катался от смеха.
«Ого…»
Обычно даже во время шуток князь Ын оставался строгим, величественным и серьёзным.
От него постоянно исходило благородство и какая-то давящая сила, заставлявшая почти автоматически преклонить колени.
А сейчас перед Чин Чхонхи был просто родной брат, искренне радующийся несчастью близнеца.
«Хотя при княгине Чу у них иногда тоже прорывается что-то подобное».
Пхун Джуха, Пхун Хагым, Пхун Хаын.
При посторонних все трое сохраняли достоинство.
Но без свидетелей превращались в самых обычных братьев и сестру.
— К счастью, удалять не придётся. Достаточно поставить коронку. Хорошо, что я достиг Сферы Нити Меча.
— …Значит, это может сделать только мастер Сферы Нити Меча?
— Кха-ха-ха-ха!
Князь Кым холодно посмотрел на князя Ына.
Чин Чхонхи всё ещё не мог привыкнуть.
Два мужчины с совершенно одинаковыми лицами мерились характером прямо перед ним.
«И оба — императоры. Несчастный врач между жерновами».
Но покажешь слабость — проглотят одним куском.
Поэтому Чин Чхонхи невозмутимо сказал:
— Не обязательно. Но рот всё-таки дорогой. Если есть мастер Сферы Нити Меча, лучше довериться ему.
— Вот как. Тогда, если мне поставят золотой зуб, можешь обточить ему такой же здоровый коренной зуб и тоже покрыть золотом?
— …?!
Мыслительный процесс Чин Чхонхи и князя Ына на мгновение просто остановился.
Князь Кым спокойно объяснил:
— Слушайте внимательно. Нас двое, но мы — один человек. Если мой коренной зуб придётся обточить и покрыть золотом, второму тоже нужен точно такой же золотой зуб.
Предложение испортить совершенно здоровый зуб заставило князя Ына возмутиться:
— Ты спятил? Когда мне оперировали живот, надо было заодно и тебе его вскрыть?
— Это скрывается одеждой. Да и искусство сохранения молодости почти убрало шрам. Но коренной зуб — другое. Если при разговоре у одного из нас будет то мелькать, то исчезать золотой зуб, что подумают придворные?
— Теперь, когда все и так знают, что я жив, это разве не попытка закрыть ладонью небо?
Итак.
Князь Кым хотел сточить здоровый зуб близнеца.
Князь Ын требовал не приближать к его зубам никакого лезвия.
У Чин Чхонхи по спине пробежал холодок.
«Понимаю. Чтобы выжить во дворце, обычного характера мало. Нужны мозги, работающие на запредельной скорости, и смертельная решимость подложить друг другу свинью».
Родные братья, родившиеся из одного живота, с самого начала становятся друг другу лучшими соперниками и конкурентами.
Словно программа, зашитая в человечество.
Наверное, Консон Хён и Консон Ён могли так трогательно относиться друг к другу лишь потому, что были не родными сёстрами, а кузинами.
Большинство же первым делом пускало в ход кулаки — как когда-то брат и сестра Хванбо.
Пхун Хаын и Пхун Хагым ещё в утробе матери пинали друг друга.
Теперь они вместе вели империю Хуа как связанная одной судьбой пара, но время от времени всё равно старались подгадить друг другу.
Старшая сестра Пхун Джуха была старше, и с ней требовалось осторожнее: слишком неудачная шутка могла вернуться кулаком.
«Немного… завидую».
И он умудрялся испытывать это, глядя на то, как родные дерутся.
Будто проиграл в чём-то непонятном.
Но внешне Чин Чхонхи ничего не показал.
Стоило выдать зависть, как кто-нибудь наверняка закричал бы: «Вот видите! Родная кровь лучше всего!»
А потом откуда-нибудь появился бы главный евнух с золотым шнуром, украшенным драконами, связал Чин Чхонхи и заорал по всему дворцу:
«Дорогу! Новый князь Пхун Чхонхи изволит шествовать!»
Одной мысли хватало, чтобы голова закружилась.
Близнецы продолжали спорить, делать им одинаковые золотые зубы или нет.
А Чин Чхонхи задумался.
«Если заменить золото… лучше подошли бы усиленный композит или диоксид циркония. Но их нет».
Стоп.
Одна вещь есть.
Мысль вспыхнула молнией.
— Есть один способ… но он чудовищно дорогой.
— Хм?
— Можно сделать коронку из духовной жемчужины.
Когда-то он использовал похожий подход, пытаясь вылечить Прерванные Меридианы Девяти Инь наставника.
— Некоторые духовные жемчужины после обработки приобретают цвет, близкий к зубной эмали, и прочность почти как у золота. Если сделать коронку из такого материала, внешне разницы почти не будет. Но сначала надо найти подходящую жемчужину. Практически невозможно.
Кто в здравом уме потратит драгоценную духовную жемчужину лишь ради того, чтобы подобрать цвет зуба?
Проще поставить золото.
Князь Ын ответил мгновенно:
— Жемчужина зверя? Насекомого? Рыбы?
— Что?
— Говори немедленно.
— Она очень дорогая. И даже за деньги её иногда невозможно купить, если не тот сезон.
— Духовных жемчужин у нас достаточно. Сколько нужно?
Ах да.
Это же императорский дворец.
***
Используя Сферу Меча, Чин Чхонхи аккуратно удалил повреждённые участки.
Ключевой момент при лечении зуба — действовать максимально бережно.
После снятия первого слоя поражённая ткань стала более заметной, и дальше он кропотливо убирал её нитью меча, слой за слоем.
Затем он произнёс фразу, до боли знакомую любому стоматологу.
— Я перекрыл точки, но рядом нерв, так что зуб может реагировать. Если почувствуете боль, просто поднимите руку, князь Кым.
— А-а, понял.
— Если окажется, что кариес ушёл глубже, чем показали предыдущие осмотры, зуб, возможно, придётся удалять.
— И у-да-ли-те е-го.
Князь Кым, с полуоткрытым ртом, ядовито указал пальцем на князя Ына.
Тот ответил:
— Не всё так плохо. Боли ведь пока не было.
По спине князя Ына струйками стекал холодный пот.
— Э-э… да. Пока что, похоже, удалять не потребуется.
Полностью очистив поражение, Чин Чхонхи приступил к нанесению связующего состава.
Вместо обычной ультрафиолетовой лампы он отвердил материал с помощью Божественного Искусства Пяти Стихий.
Чтобы минимизировать раздражение пульпы, требовалась прокладка под пломбу.
Изготовить современные виды прокладочных материалов здесь, разумеется, было невозможно.
Исследовательский корпус пока освоил только извлечение необходимых веществ из раковин, их переработку и применение в качестве стоматологического цемента.
В зависимости от пропорций воды и порошка, состав мог выступать как прокладка или как фиксирующий цемент.
Но и это было лучше, чем ничего.
«Сегодня же духовных жемчужин в изобилии, поэтому материал сделаем из них».
В качестве порошка была использована духовная жемчужина тысячелетнего морского моллюска.
Невиданная роскошь.
Но перед ним всё-таки сидел император.
Чин Чхонхи нанёс прокладку, обеспечивая защиту пульпы.
Затем он вновь добавил связующий слой.
Ещё раз применил Сферу Меча.
Подготовил стоматологический цемент.
И этот цемент был также изготовлен из той самой духовной жемчужины тысячелетнего моллюска, отличаясь лишь вязкостью.
«Вот это размах. Вот это я понимаю».
Легендарный материал, который, несомненно, мог бы наделить бойца огромной внутренней силой при употреблении, сейчас шёл на лечение обычного кариеса.
Воин внутри Чин Чхонхи и современный человек в нём одновременно захотели схватиться за бамбуковые копья и выступить против богатых.
— Теперь снимем слепок, князь.
Материал для слепка был приготовлен из сока каучукового дерева.
Почему дерево, растущее только в Наньмани, оказалось роскошно высажено в императорском саду — это уже другой вопрос.
Впрочем, сок для слепка брали не оттуда.
Чин Чхонхи привёз нужный материал из Павильона Белого Цилиня.
