Психопат из мурима Том 1 Глава 143 Битва (3)

Пён Виран испытывал любопытство, однако пока что сдерживался.

У него не было полномочий допрашивать Букгун Ги. Должность главы Тайной службы Союза Боевых Искусств обладала таким влиянием, что за пределами Союза её обладатель мог действовать с полномочиями самого главы Союза.

На самом деле, Пён Виран только сейчас узнал, что Букгун Ги является одним из глав Тайной службы Союза Боевых Искусств.

Главы Тайной службы назывались так именно потому, что о них знал лишь глава Союза. Даже сами главы Тайной службы не были осведомлены о личностях друг друга.

Тот факт, что Букгун Ги нарушил негласное правило и раскрыл свою личность перед ними, уже сам по себе был потрясением.

Примерно месяц назад Десять павильонов получили указание от главы Союза, прекратили мелкие стычки с Замком Небесного Демона и вернули более половины своих сил в Союз Боевых Искусств. Затем, у входа в Синьми, неподалеку от Чжэнчжоу, они встретили Букгун Ги.

[Нет времени. Те, кто быстр – за мной.]

Они так и не поняли, каким образом он их нашёл.

Но это было неважно.

Гораздо важнее был Кинжал Восходящего Дракона – знак главы Тайной службы, который он предъявил, отдавая приказ.

Они незамедлительно отобрали тех, кто превосходил всех в технике лёгкости. А затем без промедления последовали за ним к Союзу Боевых Искусств.

Уже сам факт, что глава Союза срочно отозвал людей Десяти павильонов, а глава Тайной службы лично вышел им навстречу, свидетельствовал: в Союзе произошло нечто чрезвычайное.

«Если они отзывают даже Десять павильонов, которые напрямую противостояли Замку Небесного Демона…»

– Что вы делаете? Быстрее следуйте за мной!

Размышления Пён Вирана были прерваны.

Букгун Ги, ушедший далеко вперёд, повернул голову и поторопил их.

– Да, глава Тайной службы!

Теперь Пён Вирану оставалось лишь сконцентрироваться на технике лёгкости.

«Молодой друг, порой невежество – это благо».

Букгун Ги прекрасно осознавал, что Пён Виран и элита Десяти павильонов испытывают нешуточное любопытство относительно текущих событий в Союзе Боевых Искусств.

Однако он намеренно утаивал подробности.

Пока ещё не было полной уверенности.

Судя по нынешним толчкам и грохоту, сомневаться было почти не в чем, но собственными глазами он этого ещё не видел.

Поэтому Букгун Ги крепко сжимал губы и неуклонно направлялся к горе Цинсинь. Он ещё раз бросил взгляд на Пён Вирана и ответил лишь мысленно:

«Истинные цзянши Асуры… Неужели Звезда Небесного Бедствия крайнего инь действительно явилась вместе с этими тварями?»

С незапамятных времён, с момента появления мира боевых искусств, Мурим пережил бесчисленное множество бедствий.

Сошествие Небесного Демона.

Восход Звезды Небесного Бедствия.

Крайнее противостояние с императорским двором.

Бурное распространение Кровавого культа.

И многое другое.

Однако из всех этих бедствий самым отвратительным и проклятым стало то, что началось с изобретения Искусства цзянши.

Искусством цзянши называли великий метод, при котором у мёртвого тела искусственно перекрывали все кровеносные пути, останавливали поток жизненной энергии, поддерживали движение энергии смерти и силой открывали верхний даньтянь покойника.

Если метод удавался, в тело вселялся неполный дух, блуждающий в мире смертных. Если природа духа хорошо совпадала с трупом, мертвец поднимался и начинал двигаться.

Такое создание называли Живым цзянши.

Другими словами, это было движущееся окоченевшее тело.

Тела Живых цзянши были настолько застывшими, что они могли лишь подпрыгивать, и совершенно не обладали разумом. Поэтому, даже представляя определённую угрозу для мастеров боевых искусств, они не были серьёзной проблемой. По сути, это были обычные люди с чуть более прочными телами.

Однако, если над таким Живым цзянши провести несколько дополнительных великих методов, его можно было трансформировать в другой вид.

Железный цзянши, чьё тело становилось прочнее железа.

Кровавый цзянши, содержащий ужасающую кровавую эссенцию и в несколько раз превосходящий Живого цзянши по силе.

Ядовитый цзянши, всё тело которого было пропитано ядом.

И другие разновидности.

Таких переделанных существ именовали цзянши второй ступени.

Но и они лишь незначительно превосходили Живых цзянши, а на деле оказывались не слишком полезными. Причина оставалась прежней: окоченевшие тела серьёзно сковывали движения.

До этого момента, не считая отвращения к работе с трупами, Искусство цзянши не было по-настоящему пугающей техникой. Фактически, это был лишь один из множества обычных предметов исследования. Его открыто изучали даже в школах со спорной репутацией между праведностью и злом, вроде семьи Тан.

Настоящая проблема возникла, когда появилась зловещая организация, известная как Кровавый культ Жертвенной Иллюзии.

Когда этот культ впервые заявил о себе на Центральных равнинах, никто не придал ему значения. Для воинов Мурима это была лишь ничтожная еретическая секта.

Бессмертие без старения.

Высшая цель, к которой с древнейших времён стремились бесчисленные правители, включая первого императора Цинь, и абсолютные мастера боевого мира.

И вместе с тем – иллюзорный мираж.

Но никто не мог отрицать, что даже такой мираж обладал невероятной притягательностью для людей.

Вечная жизнь и бессмертие.

Что могло быть привлекательнее?

Жить вечно и повелевать миром.

Как великолепно.

Кровавый культ Жертвенной Иллюзии был своего рода лжерелигией, которая соблазняла людей наживкой бессмертия.

Но, как и все прежние лжерелигии, подобные культы существовали лишь временно. В конце концов они угасали и исчезали из мира.

Если только действительно не достигали настоящего бессмертия.

Поэтому шаманы и жрецы Кровавого культа Жертвенной Иллюзии всерьёз бросили вызов невозможному.

Методом, который они выбрали для достижения бессмертия, стало Искусство цзянши. Они верили: если дух прежнего владельца снизойдёт в мёртвое тело, заставит его двигаться точно как при жизни и восстановит изначальные воспоминания, это и будет завершением бессмертия.

Так они в тени сотни лет исследовали Искусство цзянши и Искусство нисхождения, а в конце концов разработали то, чего прежде не достигал никто, – цзянши третьей ступени.

В отличие от прежних, эти цзянши не имели окоченевших тел и могли даже ходить или бегать. Более того, они двигались по собственному разумению.

И это было ещё не всё.

Самой страшной особенностью цзянши третьей ступени было то, что они сохраняли боевые искусства, которыми владели при жизни. Их суставы двигались свободно, физическая сила несравнимо превосходила прежнюю, а боли они не чувствовали вовсе. Это был поистине огромный и пугающий шаг вперёд.

Жрецы Кровавого культа Жертвенной Иллюзии дали этим проклятым чудовищам красивое имя – Истинные живые цзянши.

Памятное название, знаменующее первый шаг к бессмертию.

До этого момента...

Они ещё не знали, насколько ужасными были чудовища, которых они создали.

Они были одержимы лишь мыслью использовать Истинных живых цзянши, чтобы расширить влияние культа. Более того, их захватала мечта о том, что культ сможет стать государственной религией.

Глава Кровавого культа Жертвенной Иллюзии торжественно объявил различным школам Мурима и богатым торговцам о рождении Живых цзянши – плоде их исследований.

Школы боевого мира, совершенно не подозревая об опасности, стеклись к главной ставке культа, словно облака.

Чтобы увидеть Истинных живых цзянши.

Цзянши третьей ступени.

Именно это стало началом бедствия.

На деле пробудившиеся там Истинные живые цзянши оказались совершенно неуправляемыми.

Боевые мастера, посетившие Кровавый культ Жертвенной Иллюзии, и богачи, жаждавшие вечной жизни, были в одно мгновение перебиты. Сам культ тоже полностью рухнул. От главы до жрецов, шаманов и обычных верующих – погибли все.

После этого Истинные живые цзянши вырвались в Центральные равнины.

Великая кровавая катастрофа прокатилась по Муриму.

Кровь текла реками, а трупы покрывали землю.

Люди начали называть Истинных живых цзянши Кровавыми цзянши Асуры.

Императорский двор и Мурим, Праведный путь, Дворец Собрания Зла и демонические силы – все жители Центральных равнин, независимо от принадлежности, объединились, чтобы уничтожить этих Кровавых цзянши Асуры.

Битва была чудовищно ожесточённой, погибло бесчисленное множество людей.

Потери того времени невозможно было подсчитать.

А число Кровавых цзянши Асуры при этом составляло...

«Всего десять».

После этого исследования цзянши были полностью остановлены и продолжались лишь тайно, в отдельных школах.

Однако сведения и истории о Кровавых цзянши Асуры остались легендой – вместе с Небесным Демоном и Звездой Небесного Бедствия крайнего инь.

Кроме того, хотя большинство книг, оставленных исследователями цзянши того времени, было сожжено, часть тайных знаний передавалась устно среди глав Тайной службы Союза Боевых Искусств.

Говорят, в одной из таких книг были следующие слова:

[Если Кровавыми цзянши Асуры можно будет управлять, я назову их цзянши четвёртой ступени. А поскольку труп наконец будет завершён как человеческое оружие, дам им имя Истинные цзянши Асуры.]

Высший живой труп.

Согласно теории автора той книги, если существует человек, способный к ментальному резонансу, достаточному для полного контроля над трупами, цзянши третьей ступени легко могут стать цзянши четвёртой.

Однако Кровавый культ Жертвенной Иллюзии был уничтожен, а все результаты его исследований исчезли. Поэтому изучение цзянши полностью откатилось назад и, казалось, было навсегда погребено.

Так считали.

Но следы тех забытых Кровавых цзянши Асуры...

Случайно обнаружил Букгун Ги, когда по приказу Истинного человека Хён Чхона выслеживал следы Звезды Небесного Бедствия крайнего инь.

И не просто следы.

Они шли вместе со следами дьявола по имени Звезда Небесного Бедствия крайнего инь.

Эти следы ясно показывали...

«Ими управляли по собственной воле».

Если увиденное им было правдой, то в Муриме появились те самые, теоретически существовавшие Истинные цзянши Асуры.

И...

Направление, куда вели их следы, было...

«Союз Боевых Искусств!»

Его шаги стали ещё быстрее.

Точнее, должны были стать.

Тук.

В ситуации, когда ему следовало только ускоряться, Букгун Ги вдруг остановился.

– Почему вы остановились?

Пхён Виран удивился, но тоже прекратил движение.

И вскоре понял причину.

– Эти... люди...

Когда же они успели появиться?

У самого входа на гору Цинсинь сотни людей, скрытых под бамбуковыми шляпами, ожидали их.

Было очевидно, что все они принадлежали к одной организации. Шляпы были низко надвинуты на лица, а одежда — настолько чёрная, словно сама ночь.

Обычно люди с таким видом принадлежат к одной из трёх категорий.

Банды разбойников.

Группы убийц.

Или толпы последователей какого-нибудь еретического культа.

Кем бы они ни были, их намерения явно не были добрыми.

Пхён Виран медленно потянулся к своему поясу. Там висел его верный меч, который уже успел насытиться кровью учеников Замка Небесного Демона на границе.

И в тот самый миг, когда прохлада ножен коснулась его ладони...

– Чёртовски поздно… Мы опоздали.

Тук. Тук. Тук.

Одновременно с тихим проклятием, вырвавшимся из уст Букгун Ги, люди в чёрном и бамбуковых шляпах начали своё движение.